《所罗门之歌》是诺贝尔文学奖获得者托妮·莫里森的第三部小说，也是其唯一一部关于黑人男性成长的小说。该部小说奠定了莫里森作为美国当代重要黑人女作家的地位，并获全国图书评论界小说奖。由于小说思想内涵深刻和艺术价值高超，国内外学者先后从不同视角对其进行了诸多有价值的研究，但在原型批评方面仍有进一步拓展和深化的空间。原型批评是二十世纪西方三大主流批评流派之一。原型是文学作品中反复出现的人类所共享的集体无意识的可见性和象征性再现。它源自于人类数百万年所积累的生理和心理发展经验，并通过遗传代代相传。尽管在不同的文学作品中所出现的情状有所差异，但同一原型往往具有共同的含义，并能够引起类似的心理反应。在批评实践中，原型批评则是探索集体无意识在文学作品中的再现，挖掘作家思想中的人类共同心理与文化积淀，并探讨原型所赋予文学作品的经久不衰的感染力。基于原型批评理论，本文对莫里森的《所罗门之歌》中的人物、自然物和事件原型进行了较为深入的阐释和系统的分析，进而探究作者如何通过原型深化作品主题，唤起读者共鸣，以及原型研究所能带来的对小说的崭新理解。本文共分五个部分。第一章简要介绍了作家、作品以及原型批评理论，包括作家生平、作品梗概，以及原型的定义、特点和理论发展。第二章讨论了小说中的人物和自然物原型，涵盖了三个女性人物、两个男性人物以及三个自然物。第三章分析了小说中的事件原型，主要有追寻原型和飞翔原型。第四章概括总结了本文对《所罗门之歌》中原型的多方面研究，并论述了原型研究的重要意义。本文所提及的各种人物、自然物和事件是原型在现代文学文本中的生动再现，因而具有广博深邃的历史意蕴。通过这些原型的使用，莫里森表达了对黑人生存问题及其未来发展方向的深思，并进一步指出了只有找到民族之根，秉承文化传统，黑人民族才能获得心灵的归属和最终的自由。对《所罗门之歌》的原型研究，拓宽了研究领域，更新了研究方法，有助于推进其研究进入更新、更深的层次。