近年来,“社恐”作为“社交恐惧症”的缩略语,以文化流行语的形式在网络流行,网络检索率及话题讨论度持续攀升。“社恐”的流行显示着独属于青年一代的“感觉结构”,折射出青年在社交方面的精神困境,反映着当下青年关于社会的共同体验。本研究以雷蒙德·威廉斯的“感觉结构”理论为指导,结合文本分析、参与式观察以及深度访谈的研究方法,旨在探讨“社恐”这一网络流行语,作为青年群体“感觉结构”的接合表述,其背后的具体指代以及青年群体以“社恐”为名所意欲建立起的新型社交文化与现有文化结构之间的关系连接。首先,研究梳理了“感觉结构”理论的提出与发展历程,并从“社恐”的文化文本处入手,围绕网络上关于“社恐”的文艺创作,探讨文化文本中“社恐”形象叙事,从而进一步分析为何选择“社恐”这一词汇作为青年群体中“感觉结构”的接合表述。其次,透过青年对文化文本的讨论而产生的交流文本分析,体察文艺创作者们所感知叙述的“感觉结构”与青年群体中流淌的“感觉结构”之间的连通程度,以及对青年群体中的“感觉结构”进行再理解。因而,进一步发现青年共享着的“感觉结构”促使青年对于“社恐”产生了共同的身份认同,并以此身份活动明晰其社交诉求,与现时的文化结构之间发生着动态的互动。研究发现,文化文本中关于“社恐”的形象叙事发生明显变化,艺术家们不约而同的叙述转向体现着其背后共同分享着的“感觉结构”,它也是作品在青年读者群体中得以广泛传播的心理基础。以“社恐”为名的“感觉结构”,传达着青年对于工具化交往的逃避与反抗以及对主流“社会性格”的软性抵抗。并且,青年们在分享个人经验的过程中发现,原以为属于私人的“个人异议”,其实也是群体的共同生活体验,他们抱团取暖,在主流社会文化之外,以看似自我降格的姿态,谋求身份定位,逐渐构建起独特的新型社会身份。“社恐”作为一种青年群体的“感觉结构”,代表着一种“将要兴起”的新兴文化状态,它既是对当前主流社交文化的温和抵抗,也反映着新一代青年群体想要让交往脱离工具性质、回归纯粹与本真的新兴文化诉求。