在中国文学发展史上，词这种文学样式，在宋代蔚为大观，可谓空前绝后。大家、名家辈出，姜夔即为其中的一位。在南宋词坛，姜夔的地位仅次于辛弃疾。他不但以其骚雅峭拔的词风，自拔于传统的婉约、豪放之上，而且还开启了南宋中后期的风雅词派。但是由于历史和观念的原因，词学界对以姜夔、史达祖、吴文英、周密、王沂孙、张炎等人为代表的风雅词派，还未形成客观、全面的认识和评价。基于此，本文拟对南宋风雅词派作一番细致而全面的分析、论述。全文共分为五个部分。 第一部分：论述南宋风雅词派的得名由来。姜夔在词史上有着开宗立派的作用和地位，针对这个问题，词学界已经基本上取得了大致的认同。但对这一词派的具体称谓，却是众说纷纭，各执己见。据不完全统计，数目达十一种之多。笔者以为，“南宋风雅词派”的这一命名最为恰切。究其原因大致有二：一、从体现他们审美理想和审美主张的创作理念来看。这派词人受到南宋理学及当时词坛上所兴起的“复雅”之风的影响，相继提出了一系列的雅化理论，而他们的理论又直接来源于“温柔敦厚”的儒家诗教传统，可以说同属“风雅”系统。二、再看他们的词作。无论是描写恋情，还是感怀家国、叹息身世，大都表现得中正和平、温柔敦厚，十分合乎儒家诗教所推崇的“《国风》好色而不淫”、“《小雅》怨悱而不乱”的品格。 第二部分：论述南宋风雅词派的组织形态。此派的组织形态可以细分为三种类型，即师承、家学渊源；结集词社；共同的艺术渊源。通过分析，可以得知此派并非“一盘散沙”，而是有着内在和外在的紧密联系的。在此基础上，他们才有可能提出相同或相近的艺术主张，才有可能创作出风格相近的作品。 第三部分：论述南宋风雅派词人的创作理念。此派词人，如姜夔、杨缵、吴文英、张炎等相继提出了一脉相承的所谓“雅化理论”，重音律、主雅正是其理论的重要内容。除了理论上的倡导和规范，此派中人周密还选编了《绝妙好词》，从材料上全面提供了此派的典范作品和艺术趣尚。 第四部分：论述南宋风雅派词的抒情范围和艺术特征。词缘情，通过对南宋风雅词派代表作家的代表作品的着重分析，撮其要而言之，其抒情范围不外乎如下四种：感时伤事、喟叹身世、眷念情遇、写景咏物。而艺术特征，则集中体现为：音律谐婉、合乐可歌；言情写志、终归雅正；托物比兴、寄寓遥深；时空交错、章法变幻。 第五部分：论述南宋风雅词派的影响及其所受到的评价。南宋风雅词派在词史上的影响是很大的，尤其在清代，由于朱彝尊、厉鹗等人的大力倡导，姜、张的词风大兴其道。因此，南宋风雅词派颇受世人的注意。但是，由于受到时代及词学观念的左右，词论者对此派的评价是有所差异的，有时甚至极端对立。