清代刘长华辑《汉晋迄明谥汇考》,该书记载自汉迄明历代名臣、宗室、外戚、外藩等官谥,以及见于史传之私谥,全书共分十卷,按照谥号相同者排列在一起。首释谥号意义,次列谥字,注出得该谥者姓名。选择此书作为研究对象,一方面是因为作者解释了谥字的含义,对谥字内涵演变进行了直观的对比,作为一部工具书,作者把相同谥字的谥者罗列出来,在查找时十分简洁、方便。另一方面,学界对谥号的研究著述较多,但在宋代官员谥号等研究方面相关研究较少。谥号,是中国古代“礼制”关键构成部分,提及谥号就离不开谥法,二者相辅相成,相互影响。本文追根溯源,从谥号的由来是古代人民为了敬畏鬼神,崇敬先祖而产生为前论,进而阐述谥号的发展经历了从最初简单的避讳到后来根据死者生前行为来给予称号的演变过程。到了宋代,由于统治者自身的重视,不论是从制谥环节,还是赐谥程序上,都进行了更加明确且详细的规定。苏洵听从皇帝的命令,重新考订多家谥法文献,辑成《谥法》,并对谥字进行了增删,又解释了谥字的含义,本文对《逸周书·谥法解》与苏洵《谥法》进行分析,对两部谥法著作的谥字进行比较,并且对《谥法》中的谥字解释进行摘录。文章主体部分是论述宋代谥号发展的过程,再由此引申出给谥流程,并且对谥号的谥字进行对比,对文臣与武将的谥号进行罗列与分析,从而对谥号及谥法反映的宋代一些情况进行正反两个方面的论述。本文的研究,笔者通过《汉晋迄明谥汇考》一书的摘录与整理,主要针对宋朝的官员谥号进行研究比较。通过官员谥号的对比与变化,宋代赐谥的流程、谥号以及谥字所反应的文化现象,同时对谥号发展过程中存在的一些问题进行探讨。