西藏媒介变迁与《格萨尔》史诗传播研究

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媒介变迁与文化变迁有着密切的关系,媒介变迁推动文化发展,文化发展为媒介变迁提供了必要的土壤,二者互动发展。藏族英雄史诗《格萨尔》产生于公元前,历经口语传播、印刷传播、电子传播、网络传播四个时期,是西藏文化的集大成者。文中,笔者运用文献分析法和跨学科研究的方法,以《格萨尔》为例,立足于西藏媒介变迁,从历时态的角度分析《格萨尔》史诗的传播主体、传播内容、传播形式和传播特点。文章共六章,第一章为总论,包括文章的选题意义、研究现状、关键概念的鉴定、《格萨尔》史诗简介、研究方法、创新点和难点;第二章到第五章为文章的主体部分,分析每个时期史诗的传播主体、传播形式,在此基础总结出每个时期史诗传播的特点如下:口语传播时期,史诗的传播特点主要有:传播主体的匿名性、集体性;传播模式以人际传播为主,兼具了大众传播的雏形等。传统印刷传播时期,史诗的传播特点有:传播内容的佛教化;史诗的作者群、传播主体扩大;传播载体增加,由“体内化”媒介转向“体外化”媒介;口头与文本传承方式并驾齐驱。现代印刷传播时期,史诗的传播特点有:兼具人际传播、组织传播等多种传播类型,开始搭乘大众传播媒介的“便车”;享受国家、政府的政策支持,史诗享有历史地位明显提高;史诗实现了真正意义上的跨文化、跨语言传播等。电子传播时期,史诗的传播特点主要有:媒介形态多元化,媒介化历程加深;传播过程纳入制度化的大众传播轨道;传播的内容集商品属性和文化属性于一体。网络传播时期,史诗的传播特点主要有:史诗传播的主体互动性加强,史诗传播纳入民族文化传播体系;网络传播改变着史诗传播的传统渠道;传播内容的同质化与异质化并存;传播媒介现代化,加速了史诗传播的现代化速度。第六章为文章的总结部分,在前文的基础上总结媒介变迁与《格萨尔》史诗传播的关系,并对媒介在文化传承、保护中的作用作出简单的思考。
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