目的：挖掘整理《道德经》有关养生的原文及相关文献，结合当代养生学理论和养生方法，揭示《道德经》蕴含的丰富养生思想，使之更系统化、整体化，以更好的应用于现代养生，提高养生保健、疾病预防的理论水平和技术方法。　　方法：采用中医文献整理、分类比较、逻辑分析、系统归纳等方法，结合计算机技术、互联网技术进行研究。　　结果：《道德经》的养生思想与中医养生思想有相辅相成之用。中医养生在重视心神养生的同时，更多的从饮食居处、药物调养、针灸按摩、运动导引等处入手，注重借助外界条件以利于生命的健康。而《道德经》中则更多的强调精神养生，注重以心为本，不向外求而向内修。其养生思想可归结为?无为?，即顺其自然。如无为守静、见素抱朴、和光同尘、塞兑闭门、戒强处柔等养生思想，认为人身得长久，关键在于守静，能和自然天地融合，使内心和合无邪。同时通过行善修德，长人福德慧命，于生命大有利益。如此可以达到复归婴儿、归根复命，使后天返先天，达到精气至柔至精的状态，可使生命进程延缓，从而延缓衰老。《道德经》提倡的无为思想对疾患的预防也有积极的意义，无为则心神内守不散，正气存内，邪不可干，因此在未病先防上有重要作用。《道德经》养生思想总体归纳起来，主要是在心神的调摄方面独具特色。心神为人身五脏六腑之大主，心神动则五脏六腑皆摇，正气摇动不居正位，邪气便有机可乘。因此，调摄心神在养生中具有不可代替的重要作用。故研究整理《道德经》的养生思想对现今的养生学理论研究有很重要的意义。　　结论：《道德经》确实富含养生思想，历代养生家、修炼家从中汲取了丰富的营养，并切实于健康长生有益。因此，挖掘整理《道德经》的养生思想，并使之系统化，对进一步充实、完善中医养生学理论，提高现实中养生康复的保健水平，具有重要、现实意义。