春季是四季周而复始的中转阶段，它承载着终而复始、报本反始的历史性作用。因此，春季节俗中自然也就蕴藏着与“始”相关的内涵。这里的“始”包含着开始、复苏、新生等有关复活的意义。所以，研究春季节俗中的复活主题是具有一定可行性的。节俗是伴随着时代地发展不断演变的，因而节俗的文化内涵也自然随之产生变化。春季节俗中的复活主题经过一代又一代人的传承，其外延已经越来越宽泛。这里研究的“复活主题”已经不仅仅指汉语辞典中所具有复活含义的主题，更是扩充为一切饱含复活因子的主题。像这样从某一主题去研究某一季节节俗的研究在国内外学界还不多见，本文的选题研究可以对节俗研究提供新的研究思路。本文以春季节俗为研究对象，运用主题学、原型理论、民俗学、人类学、神话学等相关理论，对深藏于春季节俗中的复活主题文化内涵进行了探讨，以求能够更好地理解并传承民族的传统节俗文化。全文分为四个部分：第一部分（导言）主要介绍了本课题的选题缘由、国内外有关本课题的研究状况、本课题的研究意义及创新点以及对本课题的研究内容加以说明和限定。第二部分（第一章）主要从春季作为时间上的站点意义这一方面出发进行挖掘，探讨了冬末春初时民众进行的一系列节俗现象。这个时候的节俗虽然有部分是发生在腊月，但是该节俗却属于蕴含有复活因子的辞冬迎春节俗，也是春季节俗的一部分。因而，本文也将其归纳到春季节俗之中，作为春季节俗研究的材料之一。这一章节主要从辞冬迎春和辞旧迎新两个方面揭示春季节俗中的复活意义。在该章节中，复活指的是对过去完整地祭奠和对将来美好的期待。对过去的祭祀其实就是一种整装待发的准备，而对即将到来的迎接则是为了重新开始新的生活。第三部分（第二、三章）是论文的主体部分。该部分研究了春季节俗中所蕴含的复苏意义和新生意义。复苏意义是复活主题中最原始的意义，即死而复生。春季节俗中的许多祭祀仪式都是为了唤醒在冬季沉睡的神灵。因为先民们认为冬季万物的萧条都是神灵沉睡或死亡造成的，因此冬季过后必须赶快迎回神灵们，希望他们能保佑自己的生活和生产。而新生则是更高一层次的复活，节俗中有关新生的祭祀也不再是唤醒诸神，而是通过祭祀祈求更多的新生命，同时包括农作物的新生和人类的繁衍的内容。因为先民们认为对神灵的祭祀直接影响着他们的生活状况，因此，春季节俗中的复苏仪式和新生仪式是远古先民们生活中必不可少的部分，具有重要的研究价值第四部分（第四章）主要探讨了春季节俗中民众在精神领域的复活，这种精神大解放是通过一系列的狂欢仪式表现的，包括原生形态的狂欢仪式和次生形态的狂欢仪式。笔者认为，这些狂欢仪式是对物质生活领域复活主题的升华。对节俗文化的研究离不开对该文化影响的研究，而文化对人类最深层次的影响应该在精神生活上。所以，研究春季节俗复活主题不能不看到民众在节俗活动中精神状态的变化，这方面的研究对现世节俗传承和发展提供了一定的参考价值。