赛珍珠曾经在1938年获得了诺贝尔文学奖，也是第一位同时获得普利策奖和诺贝尔奖的女作家。她的传记性作品“丰富而又真实地讲述旧中国的农村生活”。1857年，赛珍珠出生在一个长老会传教士家庭里。在幼儿时期就被父母带到中国传教，并在中国度过了半辈子。与赛珍珠相比，张爱玲的背景有很大的不同。她系出名门，祖父张佩纶是清末名臣，祖母李菊耦是朝廷重臣李鸿章的长女。但是，她们对中国传统社会的规范和礼节的看法上有很多的相同点。这些相同点充分地体现在了她们的文学作品中。本文主要探究的是女性意识在赛珍珠的《庭院中的女人》和张爱玲的《怨女》中的体现。尽管两部文学作品一个是由美国作家写的，另一个由中国作家写的，但是她们都不约而同地关注旧中国时期女性的身份与地位问题。此外，她们在文学小说中表现女主角女性意识的视角有很大的不同。在中国20世纪的上半叶，伴随着社会上各种文化冲突的涌现，中国女性在身体上和心理上都发生了戏剧性的变化。从某种意义上说，文化冲突可以看作是女性意识崛起的重要催化剂。而这些冲突和改变又恰好反应在了赛珍珠的《庭院中的女人》和张爱玲的《怨女》中。因此，本文结合了大量的西方关于女性的理论研究，将对两部文学作品中女主角的女性意识从主题上，叙事上以及其它诗学方面进行对比，同时通过小说中的文化冲突，社会变革和人物变化，凸显出每一部文学作品中所特有的诗学理论，从而探索不同视角下的中国女性意识在四十至五十年代的崛起，进而激发读者思考并合理地解决当今社会上存在的更多女性问题。