【摘 要】
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苗族历史文化悠久,它的传统民居建筑作为文化的重要载体之一,蕴含并融合独特的木结构营建技艺、地域民族风情、苗族信仰崇拜和苗医养生观念于一体,伴随苗族发展一路走来。郎德上寨作为贵州省早期对外开放的少数民族村寨,寨内传统民居的保护与传承问题,一直备受建筑学、民族学、人类学等学科的关注,在当前全国推进普及大健康建设的环境下,传统民居健康性能缺陷随着生活生产方式的改变逐渐凸显。为了保护木结构营建技术、传统民
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苗族历史文化悠久,它的传统民居建筑作为文化的重要载体之一,蕴含并融合独特的木结构营建技艺、地域民族风情、苗族信仰崇拜和苗医养生观念于一体,伴随苗族发展一路走来。郎德上寨作为贵州省早期对外开放的少数民族村寨,寨内传统民居的保护与传承问题,一直备受建筑学、民族学、人类学等学科的关注,在当前全国推进普及大健康建设的环境下,传统民居健康性能缺陷随着生活生产方式的改变逐渐凸显。为了保护木结构营建技术、传统民居的文化内涵和独特地域风情,提高苗族居民生活环境质量,改善民居健康性能缺陷,本文从现代健康理念的角度出发,在文献查阅与田野调查的基础上,从建筑选址及空间形态、建筑文化、建筑健康性能三个层面对民居的特征、价值、缺陷进行分析。首先,透过郎德上寨的基础概况,了解当地生活习俗和传统文化信仰。从宏观的村寨选址到微观的民居内部空间形态结构,从自然环境到人文环境,对民居的现状进行分析,对传统的吊脚楼类型及变迁后的民居类型进行归纳,总结当地传统建筑的外观风貌和空间结构特征。其次,探讨吊脚楼所蕴含的艺术价值、文化价值、历史价值,结合实地走访了解当前保护和发展存在的问题,探讨保护方式和发展方向对于传统民居所蕴含的深层次文化内涵的影响。最后,引用现代健康建筑相关理念,根据我国健康建筑相关指标,从防潮、防火、无障碍、空气质量、通风、防虫害、热健康、照明、噪音九个方面,对寨内吊脚楼进行健康性能分析。本文在尊重建筑文化内涵与保护村寨整体风貌的基础上,从建筑的材料选择、空间尺寸调整、室内平面布局重规划、灯光设置和家用电器选择等方面,提出具有引导性的房屋健康性能改善策略。
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目的本研究以FAD3+/-转基因小鼠为模型,旨在探讨高温环境下,内源性ω-3PUFAs对小鼠的生长性能、热休克蛋白、肝脏炎症反应及脂质代谢紊乱的影响及其可能存在的分子机制。方法1、成年雄性健康野生型C57BL/6小鼠和FAD3+/-转基因小鼠分为4组,分别为C57BL/6C组(n=8),C57BL/6H组(n=8),FAD3C组(n=8)和FAD3H组(n=8)。C57BL/6C组和FAD3C组在
本文基于文献梳理与田野调查,在充分收集资料的基础上,分析邛水土司在元明清三代从兴起、鼎盛到衰微的历史发展过程,讨论邛水土司与元明清中央政府以及地方社会的互动情况,从而总结出邛水土司长期存在并在地方社会正常运行的内在机制。通过邛水土司的个案研究,分析其在土司制度的政治框架下的发展与衰亡过程及其历史作用,为我们深入研究元明清时期的土司制度,探索边疆的治理,总结历史的经验,提供有价值的参考和借鉴。本论文
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强关联体系是凝聚态物理研究领域中的难点热点。Criegee中间体(R1R2COO)是一种强关联分子体系,它在大气复杂分子的转化中起着重要作用。然而,由于Criegee中间体的电子结构复杂,且随着碳原子数目的增加,会产生更多构象异构体而变得更为复杂,导致其反应动力学未知。此外,含乙烯基取代的Criegee中间体存在内转动,常用的耦合簇理论单重、双重、微扰三重激发(CCSD(T))方法对该类复杂体系不
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