学界对《左传》研究而得出的成果不知凡几，但从文化视角出发的研究似嫌不够。《左传》中的楚国文化形象更是一个少有人涉足的课题。本文尝试从华夷之辨的春秋文化语境切入，分三部分探讨：第一，春秋华夷之辨中的楚国。第二，《左传》中展现了一个什么样的楚国形象。第三，《左传》是如何建构这样一个文化楚国的形象的。　　 在华夷之辨的独特春秋文化语境中，《左传》强调的是具有儒家思想倾向的“礼分华夷”，以华夏文化礼制的标准作为衡量尺度。本文通过楚国的文化渊源，楚人的文化认同等，表明楚国沿着华夏、夷狄、强国这样的形象发展轨迹，和中原文化碰撞、交流和融合。　　 《左传》中楚国的文化形象，其一，围绕春秋争霸的时代主题，把握《左传》中楚国从发展壮大到鼎盛辉煌，再到乱离而复兴的不同历史时期的形象；其二，《左传》塑造了楚国的文化演变形象，表现楚国的文化异质和融入华夏文化的过程。　　 《左传》历史叙事的文学性色彩非常突出，左氏运用高超的叙事手法艺术地塑造了楚国的文化形象，并在人物对话和人物的评论中突出楚国形象，还通过塑造关键的楚人形象展现楚国的国家形象。从而建构了鲜明的文化楚国形象。　　 总之，《左传》中的楚国形象呈现出多元和不同于华夏文化的异质特色，在貌似客观的历史记载中，表现了《左传》早期儒家礼分华夏的思想倾向，以中原礼制文化为衡量标准，楚国经历了夷狄华夏的对抗、摇摆，最终融入华夏文明。楚国形象的演变和中华文化的形成进程相一致。