乔治·爱略特是英国十九世纪著名的小说家。她的小说以深奥的哲学思想、对伦理道德、宗教、政治的热切关注、对人物心理的细腻描写而著称。小说《弗洛斯河上的磨坊》是她的早期作品,这部作品以英国十九世纪三十年代的一个小镇一圣·奥格镇为例,一方面揭露了维多利亚时代人们狭隘的宗教意识、道德思想和男权话语、阶级等级观念;另一方面,该作品渗透着作者与当时的社会意识形态的“协合”意识。这篇论文旨在从新历史主义的文学功能角度分析爱略特体现在《弗洛斯河上的磨坊》中的协合意识。 这篇论文由五部分组成: 前言部分介绍了爱略特及其小说的地位、爱略特小说的中外研究现状及存在的问题、本篇论文的研究角度、研究目的和研究问题。 第一章对新历史主义的文学功能论和斯蒂芬·格林布拉特提出的作家和作品的“协合”功能做了介绍。新历史主义强调主体的能动性,协合的主体主要是作家,作家实际上是一个协合者并通过其文学作品实现其协合功能。并指出协合功能在“颠覆”和“抑制”两种功能的动态关系中得以实现。“颠覆”是指对代表统治秩序的社会意识形态的反叛;“抑制”则是对颠覆性力量的反叛,二者同时发生,相辅相成并形成一个悖论。 第二章分析作者渗透在《弗洛斯河上的磨坊》中的协合意识。主要从对道德、宗教、男权思想和阶级等级观念四个方面的颠覆和抑制进行分析。 第三章分析倡导作者“协合”意识的人文主义思想。本章首先介绍了爱略特人文主义思想的形成过程。接着分析爱略特在《弗洛斯河上的磨坊》中体现的人文主义思想,主要包括:同情意识,记忆对道德的指导作用观点以及后果论。