人类命运共同体的构建是需要在全人类有“人类同命运”的共识之后才能达成的实践,跨文化传播在这个过程中扮演着重要的角色。而随着疫情的出现,跨文化传播面临着新的“全球化与逆全球化”并存的复杂挑战。但是,具身传播在面临这种挑战时,有着独特的“人同此身,身同此理”的优势。具身传播是身体逐渐回归传播研究后出现的新的传播概念。具身传播不仅是一种对以往传播观念的批判性反思,而且在后疫情时代的传播实践中占据着重要的位置,也是对未来人类的传播实践发展趋向的探讨。具身传播将传播的研究重心转到传播主体——“人”——的身上,身体的数字化新型存在方式直接关系到整个人类的传播范式的转变。而“人类命运共同体”是中国面向全人类的存在与发展而提出的应对战略,在跨文化传播中去传达“人类同命运”理念,具身传播实践有着更好的传播效果。为了能有效的让“人类同命运”的理念被更多全球人民所认可,具身传播实践在“人”的传播上有着相当大程度上的优势。因此本文站在人类命运共同体的视角,运用身体理论及传播学相关理论分析了具身传播实践的发展趋势、存在的问题及应对方法,并对具身传播的发展进行了价值反思。本文首先运用文献研究方法,梳理了具身传播的历史脉络和人类命运共同体价值理念的核心关切,找到具身传播与人类命运共同体传播实践的交汇点;其次是使用观察法和案例分析法,对人类命运共同体传播实践中的典型案例和传播个体案例进行分析,找到具身传播实践在人类命运共同体构建过程中的作用机制和存在问题;第三是运用多学科交叉分析法,综合运用传播学、哲学、现象学、符号学、人类学和社会学等多学科理论知识,对具身传播在人类命运共同体视野中的不足之处和问题进行成因剖析,并在此基础上提出了可行的策略;最后对具身传播的发展进行了一些价值方面的思考和探讨。本文最后的落脚点是对具身传播的价值和功能发挥方面进行探索性研究,在AI智能技术发展有可能使得“虚拟身体”成为主体的推论下,人类“主体性”存在论发生新变革。在虚拟身体越来越常态化的社会中,身体与虚拟身体共存和交互,很难讲“身体间性”之间的关系是否还纯粹。但从根本上讲,不论多么智能的“赛博体”也无法取代身体的主体性存在,所以,具身传播实践在未来很长一段时间内仍然是一种可以提升认同效果的人类传播行为。因此,人类对于具身传播的研究还有很多值得探索的空间。