德性是伦理学研究的一个重要内容,对德性问题的研究在20世纪后半叶成为西方伦理学研究的热门问题。伊壁鸠鲁作为古希腊最早的唯物主义哲学家之一,他的哲学思想中也充满了大量对德性问题的研究,对其德性观的系统化研究具有一定的理论意义和应用价值。本文采用了文献研究法以及马克思主义历史唯物主义与辩证唯物主义相结合的方法,围绕伊壁鸠鲁的德性观这一主题进行探讨,共分为五个部分:第一部分是导言。按照问题的提出、研究综述、研究方法、创新与不足之处等四个方面,论述了对伊壁鸠鲁德性观研究的必要性、可行性、创新性、价值性等问题;第二部分是伊壁鸠鲁德性观产生的历史背景与理论渊源。在历史背景方面,就伊壁鸠鲁历史背景的普遍性与特殊性,分别论述了伊壁鸠鲁所处时代的政治、经济、文化背景,以及其特殊的个人生平遭遇。在理论渊源方面,分别论述了德谟克利特的自然哲学、昔勒尼学派的快乐主义以及理性主义的德性思想;第三部分是伊壁鸠鲁德性观的理论基础,对伊壁鸠鲁哲学体系的三大支柱即准则学、自然哲学、伦理学这三个方面分别进行了系统性的论述。其中准则学探讨了真理的三个标准即感觉、前定观念以及情感,自然哲学包括原子论、灵魂论以及无神论等一系列理论成果,伦理学部分探讨了快乐的类别与本质,并对快乐的伦理意义进行了阐述;第四部分是伊壁鸠鲁德性观的内容,总结了德性的类别、本质、目的以及培养。关于德性的类别,归纳总结了德性概念的内涵与外延,并在灵魂论的基础上,将德性分为理智德性和伦理德性。关于德性的本质与目的,通过分析认为德性的本质就是“适度”,而德性的目的就是使人得到身体的健康以及心灵的安宁。关于德性的培养,讨论了德性的获得方式、德性的获得因素以及德性的培养方法,并对德性培养的最终目标--“贤人”所具有的品质和特征进行了介绍;第五部分是伊壁鸠鲁德性观的历史价值和思想局限,在历史价值方面,论述了英国的功利主义学派和18世纪法国的“百科全书”学派对伊壁鸠鲁德性观思想的继承和发展。在思想局限方面,以马克思主义历史唯物主义的立场和方法,论述了伊壁鸠鲁德性观中的个人主义倾向割裂了个人与社会的统一,以及对人的自由而全面的发展的忽视。进入二十一世纪以来,我国经济得到了高速的发展,但物质在得到极大丰富的同时也导致一部分人为物欲所累而迷失了道德的方向,精神世界匮乏。伊壁鸠鲁的德性观是伊壁鸠鲁伦理学的一个方面,他所倡导的追求简单的物质满足,用审慎的态度对待自己的欲望,用知识去驱除内心的恐慌等观点,对于我们创造和谐社会与幸福生活仍然有一定的参考价值。