【摘 要】
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《庭训格言》是康熙皇帝死去后,根据皇子们的追忆写成。其中的内容大都是康熙在晚年时的讲话,包含着康熙对皇子们的谆谆告诫,反映出康熙平时对诸子寓爱于教,深入浅出,针对性
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《庭训格言》是康熙皇帝死去后,根据皇子们的追忆写成。其中的内容大都是康熙在晚年时的讲话,包含着康熙对皇子们的谆谆告诫,反映出康熙平时对诸子寓爱于教,深入浅出,针对性强的启迪和教诲。由于阶级和时代的局限性,其中含有浓厚的封建思想,具有一些封建糟粕。但是我们可以深入挖掘其中关于教子的方式和内容,以及所蕴含的家庭伦理道德思想,取其精华,去其糟粕,从而达到古为今用的目的,为当代中国家庭伦理道德建设提供借镜。本文简要梳理出康熙家训《庭训格言》中所包含的家庭伦理道德思想的内容,包括节俭观、孝悌观、仁爱观、勤学观、诚信观、积善观、名利观,从治家、做人两方面展开探讨;分析了康熙家庭伦理道德思想的渊源流变,从政治、文化及个人经历三方面分析康熙家庭伦理道德思想形成的背景,并且探讨了康熙家庭伦理道德思想的发展流变,对后世所产生的影响;简洁扼要地对康熙家庭伦理道德思想进行历史性评析,从正反两方面揭示其家庭伦理道德思想产生的历史影响;最后探讨康熙家庭伦理道德思想的当代价值,通过剖析现代家庭所面对的道德建设问题,从而从康熙家训中找到契合当代家庭道德建设的内容,并把康熙家训与中国化马克思主义伦理观结合起来,共同为当代家庭伦理道德体系的构建提供启示。当然,由于历史的局限性,传统家训文化并不能一层不变地照搬过来应用于当代家庭道德建设。当代中国家庭伦理道德构建须要在中国当前的具体实际中进行,需要一种科学的指导思想,即马克思主义伦理思想。马克思恩格斯伦理思想传入中国后,经过几代人的探索,形成了具有中国特色的社会主义伦理思想,这种伦理思想是在符合中国国情的形势下产生的,因而,马克思主义伦理思想为中国传统家训文化的传承提供了科学的引导,使传统文化更具活力。
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