新疆在中国文化历史发展中扮演了一个重要的角色。通过新疆,佛教艺术传入中国,逐渐被中国同化改变形成了中国的佛教艺术。新疆龟兹艺术独特的风格是佛教艺术融合本土文化的充分体现。新疆三代油画家在不同的时代条件、生活环境中所面临的问题和所追求的目标也各异。以哈孜·艾买提为首的第一代油画家们与新中国一起成长,肩负着某种历史使命。他们学养深厚,随时代前进,创造着自己的艺术天地。文革前他们自觉地投身到广大人民参与的社会主义革命和建设中以克里木·纳斯尔丁为代表的第二代油画家在改革开放时期逐步跨进自我艺术的世界,唤醒了自己的主体意识。艺术观念处于转型期的新疆第二代油画家是当今新疆油画队伍的中坚力量。处于社会变革的深入思考之时,他们加快步伐,转变着艺术观念,重新确立价值取向。以卓然木·雅森为代表的第三代油画家正值国门打开,西方现代艺术不断涌入,他们远赴日本、德国和法国等国外美术学院求学,探索油画语言,形成油画语言的更加纯粹性,推进了新疆油画的进一步发展。油画作为外来的一种艺术语言,在中国引入近百年。在油画中国化的进程当中,就像佛教艺术中国化一样,去实现油画的中国化。新疆的三代油画家,凭借自己的才智与能量,深入研究油画语言,在自己生长的土地上吸取营养,借鉴传统文化艺术,把新疆的文化艺术与西方油画相融合,谱写着新疆油画的历史。经过新疆三代油画家的努力,在艺术探索的道路中力求呈现出一个具有中国西域特色的画风。