三十年代的中国，当一个热血青年结束了自己的东南亚流浪生涯，怀揣着他那丰富的流浪经历和无尽的流浪感受，以一系列“南行”小说登上文坛的时候，中国现代文学史上便开始有了相对成熟的流浪汉小说，这个热血青年就是艾芜。在小说中他以绮丽的西南边塞风光，浓郁的异域情调为依托，写出了一幕幕人间悲剧；他怀着一颗“赤子”之心，执著地寻找一份至善至美的人性，着力挖掘“他们性情中的纯金”即赤子精神，又以这种情怀为基点，刻划“那些在生活重压下强烈求生的欲望的朦胧反抗的行动”，彰显着一种生命原始强力，无形中实现了一种对酒神精神的自然融汇，而这两种对生命的真切体验有机地构成了他的“漂泊意识”。他的流浪汉世界是完整的，也是充盈地、富有活力的，它的出现给30年代充斥着都市文学和左翼激进小说的文坛带来了新鲜的气息，在当时的文学界引起了强烈的反响，从而奠定了艾芜的流浪汉小说在中国文学中无以替代的地位。本文拟从文化的角度，以艾芜的流浪汉小说《南行记》为研究对象，通过对其小说文本进行解析，透视其小说中蕴涵的漂泊意识，试图揭示出其独特的文化内涵。 全文按内容共分为三章： 第一章，从文类的角度出发，对艾芜的流浪汉小说进行概念上的认定。 第二章，从创作发生学的角度入手，深入艾芜的创作心理，解析隐藏在艾芜心灵深处那幽秘的漂泊意识的构成因子。 第三章从赤子之心和酒神精神两个方面横向解析其“漂泊意识”的文本表现形态，并揭示出其“漂泊意识”的深层寓意。