潘新和的“言语生命动力学”语文教育理论蕴藏着丰富的语文教育观、实践观,具有重要的学术价值和现实意义。“写作本位”是潘新和语文教育理论的精髓,探讨的是“写作”在语文教育中的核心作用。写作本位的语文教育观有别于以叶圣陶为代表的阅读本位的语文教育观。阅读本位强调以“阅读”为核心,带动听、说、写的发展。潘新和认为“阅读本位”语文观有两点是经不起推敲的。一是阅读中读的是成品,从成品中怎么可能学到创作过程呢?二是阅读的最终目的并不仅仅是为了吸收。我们吸收的东西都要通过各种途径表现出来,而表现的主要途径就是说和写,写又重于说。基于此,潘新和对“阅读本位”的培养目标、教材观念和教学方法进行反思,在前人的基础上建立“写作本位”的语文教育观,提出与之相对的培养目标、教材观念和教学方法。潘新和认为教育的主体是“人”,所以语文教育必须以人为本。他将“人”和“本”重新定义,“人”是符号动物即言语动物;“本”是指与生俱来就有的言语冲动和潜能,也就是说人生来就是写作动物。这为写作本位语文观提供了源源不断的内在动力基础,内在动机才是写作之源。学习写作的最终目的是为了培养立言者,立言以传世,用文章精神激励鼓舞后人,使人类精神与世长存。潘新和的“写作本位”语文观对当今的写作教学有重要的启示意义,即教师在写作教学中所要做的就是激发学生与生俱来的言语潜能;精心牧养学生的言语才情;在学生写作时,传统的强势教师退居后方,只做场外指导,放手让学生自主拟题,写放胆文,从而调动学生的言说欲;最后在写作评价时摆脱教师爷的面孔,与学生展开言语心灵对话,拉近与学生之间的距离,提高评价作用。但是潘新和的“写作本位”语文观也有一定的局限性,即在目前的教学实践中想要完全实现写作本位还有一定距离。学生在日常写作中,或许可以畅所欲言,无拘无束,但是在考场中依旧是带着镣铐跳舞。综括而言,潘新和的“写作本位”语文教育观对新时期推动语文教育理论的发展和实践的发展做出了重要贡献,是语文教育理论中不可或缺的部分。不管是对新时期还是未来都有重要的价值作用。