太宰治（1909.6.19—1948.6.13）是日本无赖派代表作家。时至今日,其文学作品的热度依然在日本乃至世界范围内有增无减。1939年,太宰治根据自己在御坂岭的天下茶屋滞留2个月的真实经历创作了《富岳百景》。这部作品一改前期太宰文学颓废和荒诞的艺术特质,展现出主题健康、基调明快等特点,是太宰治中期作品中的典范。同时,《富岳百景》又是一部打破了传统的依据因果关系以及线性时间叙事规律的小说。文本内部的时间线索模糊不清,构成小说主体的情节之间也展现出了明显的割裂感,可以说,“空间”的运用在这部作品中得到了充分且极具艺术性的体现。第一章分别从社会背景与作家个人的生活经历等内外两方面对《富岳百景》的创作背景进行论述,由此可以明确研究对象的文本外部资料,加深对文本的理解,也为后四章的论述做好铺垫。第二章中对《富岳百景》中的空间叙事特点进行论述。第一节以文献综述的形式对西方以及我国空间叙事学的发展脉络进行了梳理和概述。第二节对构成《富岳百景》小说主要内容的“故事片段式情节”进行了论述,阐明小说具有弱时间性、弱因果性等叙事特点,由此为空间角度的切入和研究提供了可能。另外,对小说当中出现的主要地点以及时间线索进行了分类和整理。第三章主要结合小说文本,对其中出现的物理空间进行分类整理。通过对小说中不断变化的空间表征的分析,厘清物理空间在小说叙事中发挥的作用及其带来的叙事效果。第四章在上一章的基础上,对文本中出现的物理空间相对应的心理空间进行论述。明确心理空间随着情节发展体现出的异变特质,并通过分析隐藏在心理空间中的“再生”思想来感知心理空间在小说中起到的决定性作用及其叙事效果。第五章在结合前两章物理空间以及心理空间的论述之上,对文本中出现的社会空间进行论述。通过对比“我”来到天下茶屋前后的社会关系变化,来感知社会空间在小说中的变化。最终总结社会空间的叙事效果。该论文旨在通过物理空间、心理空间、社会空间等三种空间视角,结合小说文本进行分析,探讨文本中空间叙事的作用机理,并对由此产生的叙事效果进行论述,通过空间的研究和解读来发掘出《富岳百景》这部作品成为太宰文学中期典范的背后原因。