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《螺丝在拧紧》是詹姆斯最著名的小说之一。因为小说内容晦涩难懂,所以为文学批评家所钟爱。人们从不同的角度提出不同的观点,用不同的方法诠释作品的主题。一些批评家试着用精神分析的方法释读小说,他们坚持说女家庭教师精神失常,而幽灵仅仅是她心中的幻象。另外一些批评家维护女家庭教师,认为她没有发疯,他们把小说解释为基督教的道德剧。而有些批评家试着解构小说,从别的角度分析。弗洛伊德式的解读把女家庭教师看做一个精神案例,她毕竟来自汉普郡的穷郊区,是一个烦躁紧张的乡村姑娘。批评家也探讨了小说的写作方法。论文试着用原型批评的方法研究小说。“原型”这一词来自拉丁文,意思是“开始”、“起源”、“形式”、“模板”和“类型”。“原型”这一假说可以追溯到柏拉图,而在十七世纪,布朗爵士和培根在他们的作品中最早使用了这一术语。原型经常用于民间传说和文学作品,在不同的文化中都可以被人理解。原型可以指某一术语说法或者行为方式,在这个基础上可以产生或复制出其它的形象。而这篇论文试图诠释《螺丝在拧紧》。使用了原型批评的理论。研究方法包括:把这部小说和其它经典相比较,还有分析小说中的象征意象。得出的结论是:这部小说有一个古老的主题,就是善恶冲突和人性的堕落。可以说,这是伊甸园神话的一个哥特式版本。论文分析詹姆斯的小说,试图找出小说的主题。分为五个章节。绪论介绍了研究背景和研究意义。之后介绍了詹姆斯和《螺丝在拧紧》,包括詹姆斯的生活经历,文学创作,创作的主题和《螺丝在拧紧》的基本情节。绪论还包括理论基础和文献回顾。重点在于国内外的研究成果。第一章从原型批评的角度分析作品。分别分析了作品中的“恶魔”原型和“英雄”原型。昆特和杰塞尔小姐是恶魔,而女家庭教师则体现了“英雄”的原型。第二章进一步从原型批评的角度分析作品。重点在于《螺丝在拧紧》中的善恶冲突。分别分析了孩子们,女家庭教师和其他人物。第三章讨论作品中的另一个原型:人的堕落和基督的拯救。这一章结合詹姆斯的宗教哲学思想和时代背景,讨论了小说中的宗教因素,论证了这部小说与其说是心理剧,不如说是一个基督教的道德剧。作品往往反映作者的宗教思想和社会背景,《螺丝在拧紧》也不例外。前三章中分析的原型出现在不同的神话故事和文学作品中。《失乐园》和圣经故事也涉及了“恶魔”原型和“英雄”原型,也涉及了人的堕落和拯救,因此和《螺丝在拧紧》有相似之处,可以拿来做比较。第四章结合前三章的分析,并且拿《螺丝在拧紧》和其他作品比较,很清楚地解释了小说的主题,论证了《螺丝在拧紧》是伊甸园神话的另一个版本。第五章是总结。论文使用了原型批评的理论,分析了小说中出现的种种原型。得出结论:这部小说的主题涉及人性的堕落和拯救,因此是伊甸园神话的另一版本。论文篇幅有限,仅仅采用了原型批评的分析方法,而且限于作者的水平,所做的研究难免有局限性。这一章指出论文的欠缺,以待后人进一步研究。