信仰是对终极价值的追求,是个体精神上的支柱,本质上是一种价值导向,是对自身和生活的超越。信仰同时具有两种属性：神圣性和现实性,神圣性指的是信仰是对人生和社会的终极关怀,是超越尘世之上的；现实性指的是,坚持某种信仰的个体都是生活在具体中的个人,信仰必须能够给予信徒以价值引导,能够建构一个包含现实的意义世界。同时,信仰是价值观念的核心,而价值观念又是文化的核心,所以说信仰对于社会和个人都有着重要的影响。在中国历史上的不同时期,人的精神世界经历了很大的变化,从封建时代的儒家思想到革命时代的马克思主义再到“文化大革命”时候的个人崇拜,最后到现在的信仰危机。这曲折的变化过程,有时代的无奈,更有个体的选择；有历史的问题,更有现实的境况；有客观的现实,更有主观的扬弃。我国当前正处于社会转型的关键时期,无论是社会还是人的思想都在经历巨大的变化,可以说目前的信仰危机是多种因素综合作用的结果,主要的原因有如下几个：马克思主义信仰的动摇、传统文化的式微、世俗化的冲击、社会不均衡的刺激和社会问题的积累。然而,当代中国社会的信仰危机不仅仅是世界性信仰危机的中国式表现,而是有着内部演变脉络和复杂的成因的。针对这种状况,面对世界性的世俗化潮流,我们更应该坚守马克思主义,树立社会主义核心价值体系,同时汲取传统文化的合理成分,构建中国特色的信仰价值体系。本文主要采用文献法和历史分析法,首先从信仰的概念入手,介绍了关于信仰的不同认识和不同学者对于信仰的分类,然后分析了信仰产生的原因和信仰在社会中的重要位置。其次,结合中国的现实情况,具体阐述了当代中国社会信仰危机的表现,分析了引起信仰危机的原因和信仰危机的内部脉络。最后,提出通过建设社会主义核心价值体系、弘扬传统文化的时代价值和倡导不同信仰的理解包容来改善这种状况。