我们知道，“藏学是一门具有较强政治属性的学科，要求我们必须坚持维护祖国统一、加强民族团结的政治立场。藏学学科的发展和国际国内时代背景密不可分。”同时，我们也知道，西藏近代史是中国近代史的重要组成部分，也在中国近代史和西藏整个历史当中占有十分重要的地位。西藏“不仅是一个极具特殊性的民族地区和处在一个极具封闭落后性的青藏高原——这个世界屋脊上；而且在整个近代社会发展的过程中，西藏各族人民不仅担负着反对帝国主义侵略，争取民族独立和民族解放这一光荣的历史使命，同时他们还担负着反对分裂、维护祖国统一和民族团结的历史重任。”在西藏近代史这一特殊时期内，出现了十三世达赖喇嘛、九世班禅、更顿群培、热振等许多著名爱国爱教的人物，他们抑或是政治家，抑或是文学家，抑或是历史学家，在西藏历史乃至中国历史上，曾写下了光辉的一页。因而，后来的人们对他们的丰功伟绩赞颂不绝。然而，与他们同一时期里，曾有过这么一位历史人物——贡觉仲尼，目前很多人还不知道，他也跟上述历史人物一样，曾为维护祖国统一、加强民族团结方面做出了突出的贡献，却由于历史和人为的种种原因而未能在藏族史册上给他以应有的位置。再说民国时期的西藏情况，国内研究者不多。相对来说，国外这方面的文章和专著要多些，其中也不乏尊重历史事实的著述，如《现代西藏的诞生》、《西藏，中国与印度》等书。但国外的有些著述在西藏与祖国关系上，特别政治从属方面失之偏颇，或有意地歪曲现象的较多。其中最为典型的是夏嘎巴所著述的《西藏政治史》一书。该书“蒙着一层‘学术’的外衣，具有相当大的欺骗性。”对于该课题来说，也是属于民国这一时期的西藏历史情况，在国内，现在研究者寥寥无几，仅有喜绕尼玛著述的《近代藏事研究》一书中就有一篇文章，专门研究该课题之外，目前还没有见到别的研究成果，完全可以说是冷门；尤其是，在西藏自治区内，无人写此历史人物的事迹或相关文章，尤为藏文撰写的文章几乎等于零。 本文以马克思主义关于历史人物评价的理论为准，运用了辩证唯物主义和历史唯物主义的分析法，研究、评价贡觉仲尼一生的经历及其在维护祖国统一等方面的贡献，将研究对象置于国内外、区内外大的历史背景中，加以考察和研究，以事实为基础，阐述事件的性质、意义，不妄加评论，力求做到全面、客观、公正。具体来说，一是查阅了国内外有关西藏近代史的资料，在全面了解历史大背景和概貌的基础上，将人物和事件放在大的历史背景中，进行考察、思考、研究。用点面结合和比较、分析等研究方法，突出该人物在民国这个特殊时代中所扮演的特殊角色。二是根据本论文中的档案资料较少之特点，尽可能多地开展走访、调查活动。以口碑资料来弥补其它书面资料不足之缺憾；目睹和感受研究对象所处的地理、人文环境。三是对众多资料进行整理、比较、分析并做好实地调查，依次完成了各章节的内容，尤其是对维护祖国统一、民族团结方面所作的重要贡献方面，力争各章节内容全面、客观、真实。 本文还对十三世达赖喇嘛为什么要把贡觉仲尼派遣到内地，以及对贡觉仲尼的家庭背景进行了分析。贡觉仲尼被派往内地原因方面，本人认为：一是为了加强与祖国内地的联系和沟通，削弱英帝势力在西藏的影响。二是为了消除达赖喇嘛因在晚年推行现代化改革中，向寺院和贵族、农奴主摊派军费而引起的对他及相关人的不满，尤其班禅堪布厅对他和噶厦政府不满等现象，采取相应的补救措施，缓和与三大寺及封建贵族之间的矛盾；三是为了修复由于英国等帝国主义国家直接干涉而导致的与中央政府之间的隔阂，表明十三世达赖喇嘛倾心内向的态度。总之，贡觉仲尼又是十三世达赖喇嘛晚年，非常器重的典型人物之一，也是这一段历史的重要见证。