在现代中国的文学、思想、学术等领域,鲁迅绝对是一个难以绕开的巨大存在。由于其异常丰富而深刻的文学表达和思想内涵,以及围绕他产生的诸多在文化史上具有突出意义的争议,他的影响一直持续至今,而且这种影响无疑还会继续下去。鲁迅去世的几十年以来,各种话语权力出于各自目的,对鲁迅反复进行言说,进而改造、利用鲁迅,在此一过程中也形成了鲁迅的诸多形象。一般的认识里,鲁迅在现代中国进程中的形象基本是通过他的文学生成和建立,进而为人所熟知的。但是,观念中的形象与落实为图像的形象毕竟有着相当的差异,对鲁迅的形象生成史进行细致、全面的考察,就会发现,鲁迅形象的构建离不开直接诉诸视觉的鲁迅图像。在毛泽东时代,这一点体现得尤为明显。普遍而言,图像能够让观者更为直观、迅速和简便地接受讯息,也更有利于思想的宣传和观念的传播。在社会大众识字率普遍较低的毛泽东时代,图像的作用更加无可替代。彼时不断强调和利用了图像在意识形态建构方面的优势,而鲁迅图像正是相当重要的视觉建构的媒介物。左翼战线的导师、知识分子改造的典范、文坛的领袖、革命的先行者、阶级斗争的猛士……这诸种不同的鲁迅形象都在图像中得到了不同程度的塑造和描画,配合着其时的话语权力指向,图像中的鲁迅被不断抽空、虚化,也越发光明、伟大、革命、权威,成为了一个漂浮在平面上的圣像。在“文革”爆发前后,鲁迅图像的绘制已经渐趋程式化,成为了一种“鲁迅范式”。整体而言,毛泽东时代的鲁迅在渐趋狂热而极端的政治环境中甚至幻化成了高悬的图腾,鲁迅图像就是“鲁迅图腾”的直观视觉呈现。第一章主要探析了鲁迅形象视觉化的动机和创作实践,认为鲁迅图像与毛泽东时代的话语建构有着紧密的联系。之所以如此,一是因为鲁迅在现代中国的影响力相当之大,能够起到统合民众思想的作用;二是因为图像本身具有“魅惑性”,能以更为直观、形象的方式达到宣教目的。而且毛泽东时代的鲁迅图像创作往往呼应、配合着彼时的诸多政治运动。在对鲁迅空前的渲染和宣扬下,鲁迅图像几乎成为了一种“圣像”。很大程度上,鲁迅图像在毛泽东时代成为了政治的工具。第二章以鲁迅图像本体为研究主体,探究鲁迅图像的表意逻辑。毛泽东时代的鲁迅图像主要展现了作为无产阶级战士和“党外布尔什维克”导师的鲁迅形象。美术家们通过运用诸种艺术修辞方式,强化了鲁迅的神圣性、权威性,在鲁迅图像的艺术形式上形成了“鲁迅范式”。实际上,鲁迅图像在图、文关系方面,有时存在着文图相离的情况,主要表现为“文胜于图”。第三章通过鲁迅图像探究了鲁迅被再造的过程。鲁迅图像通常以观念上的“写实”为创作原则,重现“正确”的历史,达到验证意识形态合法性的目的。而在图像中,鲁迅往往被塑造成为权威的形象,这也使鲁迅图像的“重现”更为可信。以毛泽东的鲁迅论述为基础,在持续不断的视觉再现中,彼一时代的鲁迅已然溢出图像,成为了图腾一般的存在。