历史唯物主义和人本主义作为马克思主义哲学界两个热点的研究方向,随着研究历史的不断积累,其本身也在不断丰富自身的内容和形式,延展出无数的命题和新的定义,是一代又一代马克思主义哲学研究者必不可少的研究对象。马尔库塞也是历史唯物主义和人本主义的研究学者之一,他用自己独特的视角解读了唯物史观,不仅对构建具有社会批判的理论具有重要影响,而且对我们深入解读西方的人本主义化马克思具有重要的理论意义。在马尔库塞的早期思想中。他还深受海德格尔的存在主义和现象学思想的影响。他一直强调马克思主义哲学的历史唯物主义是一种总体性的理论,它不仅包含哲学批判、经济学批判,同时还是强调理论要与实践相结合,而且其最后必然也是指向革命的一种实践。这些观点在马尔库塞的早期思想中体现的很明显。马尔库塞在探寻人本主义化历史唯物主义的过程中,也是将思想的基础与重心构建在现实的人之上。马克思认为人和动物的区别就在于人具有改造外部世界的实践能力,具有对象化活动的特质。马尔库塞同样将自己的观点建立在人之上,但是不同于马克思,马尔库塞认为,在历史唯物主义理论中,人的自由固然是根植于内在本性的,并通过劳动实践得以实现。并在此基础上加以深化研究,进而提出历史唯物主义本质上是一种人本主义的理论。同时提出自己的“新感性”理论,也就是人本主义化历史唯物主义思想的核心。马尔库塞批判西方社会借助科学技术使人丧失自主的意识,控制人的内心,寻求人的“自然的解放”,但是他对人的批判只停留在现象批判上,缺乏本质性的批判,并且在根源问题上缺乏一定的经济分析和阶级分析。纵然理论有一定的局限性,但马尔库塞的人本主义化历史唯物主义思想依然为我们在现时代的实践中提供了重要的启迪作用,为我们揭示了人文关怀的重要性,为构建新世纪的世界观提供了理论支持,为可持续发展战略的实施提供了依据。从而为我们立足中国现当代的建设与实践,实现马克思主义哲学的时代化创造了条件。