宋季元初,著名的坊刻中心——福建建陽的書林中出現了一種新型類書。此種類書將各種生活知識分門别類地加以刊載,以供日常隨時翻檢使用,性質如同今天的“家庭生活手册”,現代學者稱之爲“日用類書”。“日用類書”一體於晚唐宋初肇端,於宋末至元代迅速發展,體式亦日趨成熟,出現了《事林廣記》、《居家必用事類全集》(又稱《居家必用》或《居家必用事類》,以下統一筒稱《居家必用》)等代表性作品,其後又分化出了“百科類”和“專門類”兩種類型。《居家必用》是成書於元代的一本百科類日用類書,其以十天干分集,分門别類地輯録居家日用百事,目的是爲人們提供日常生産、生活的全方位指導。此書自元代問世以來,人們大多將其當做工具書來使用,至於其本身的文獻價值則久見忽視。筆者此文將對《居家必用》的文本内容進行一番系統的梳理,并探討其在宋、元社會生活史研究領域的史料價值。本文的緒論部分將分别透過“類書史”、“社會生活史”、“同類比較”三個視角,以梳理文獻的方法鳥瞰日用類書與《居家必用》的研究現狀,進以辨析與日用類書一體相關的基本問題。此之後的正文則分三部分展開:第一章:綜合運用版本學、目録學的知識與文本分析、文獻考證的方法,探討《居家必用》的“成書背景”、“撰人年代”、“類别歸屬”、“版本源流”等基本文獻學問題;第二章:對《居家必用》徵引的古文獻進行系統的梳理,對徵引書籍的作者、年代、存佚、引用情況等内容一一進行考察,然後在此基礎上總結《居家必用》的編撰體例。此外,爲防止行文拖沓,將部分徵引文獻的損益部分以及僅見載於《居家必用》之書校録出來,附於正文後;第三章:綜合相關史學理論、文獻分類理論以及《居家必用》的文本内容,.討論《居家必用》作爲一部“專題文獻資料彙編”,在宋、元社會生活史研究領域中的史料價值和特黏。限於時間及學力,具體的論述將圍繞“飲食文化”與“民間信仰”兩個方面展開。