论叶广芩小说中的悲剧意识

来源 :北京师范大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:zdx_comeon
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
叶广芩的创作始于上个世纪七十年代,她的作品风格多样,题材多变,从描述满清末世贵族的“家族小说”到超越国界民族的“日本系列故事”,从令人一唱三叹的“京剧系列”到摹写动物情状的“生态小说”,悲天悯人的情怀一直或隐或显地贯穿在她的作品之中。   叶广芩在小说塑造了各色的人物,各类的动物,重点关注的是个体独特的悲剧。这种悲剧性体现在日常点滴的生活中,体现在时代洪流的巨变中,体现在政治风云的变幻中。叶广芩透过纷繁的表象,以自己对生活的思考和认识,挖掘出悲剧意识的三个体现:家族悲剧、命运悲剧和社会悲剧。在这其中,一个个孤苦无依的生命个体,生活状态是何极其艰难而又无奈的。坎坷的人生经历,敏感的个体气质,传统的文化浸染,深刻的家世烙印形成了叶广芩作品中独特的悲剧意识,同时,叶广芩运用对比的叙事方法、交错的时空变换、幽默的表达方式和互文的表现手法体现了“寻找”和“死亡”几个悲剧特点。   通过对一幕幕悲剧的倾心描述,叶广芩将充满悲剧的人生与命运置放于广大而深邃的文化氛围和历史环境中,真实地呈现出了在不同时空中人、物的生存状态,表现出对人生个体的执着关注和对中国传统文化走向的深刻思考,从而使她的作品具有极强的历史与文化的穿透力。   全文共分三部分:   第一部分:分析悲剧性在叶广芩作品中的具体体现,主要从家族悲剧、命运悲剧和社会悲剧三方面进行阐述。   第二部分:分析叶广芩小说中悲剧意识的形成原因及特点。   第三部分:分析叶广芩作品中的悲剧意识的叙事策略,从交错的时空变化、幽默的叙述方式、对比的叙事方法和互文的表现手法四方面进行论述并浅析其悲剧意识的独特性。
其他文献
2005年12月23日,浙江省纪委、省委组织部、省高级人民法院、省人民检察院、省公安厅、省监察厅、省人事厅、省劳动和社会保障厅印发《关于党纪政纪处分决定执行工作程序的规
为使再入飞行器攻击目标时获得最大毁伤效果,基于弹目相对运动方程,并考虑落角等多约束条件,用线性二次型(LQR)最优控制的黎卡提方程,设计了一种新的最优末制导律,并给出了零阶
《燕行录》是朝鲜人所撰写的中国见闻录,目前流传的作品大概有五百多种。在将近五百年的时间里,朝鲜人经常访问中国,陆续记载了许多有关中国的见闻。从作品的数量、记载时间
色彩存在于我们的周围,我们的生活与色彩联系非常紧密。色彩词,在表现颜色的同时,还承载着丰富的文化含蕴。汉英语中,基本色彩词的意义大致相同,但是,由于两个民族不论是在自然环境
扎迪·史密斯(Zadie Smith,1975-)是当今世界备受瞩目的青年小说家之一,在国际文学界享有盛誉。其前三部小说都曾获得多项文学大奖。作为一位拥有牙买加血统的英国少数族裔移
唐代扬州的发展以安史之乱为界。在安史之乱前,扬州既不是政治中心,也不是经济中心。诗人歌咏扬州的诗歌数量较少,题材也较单一,主要是描写扬州秀丽景色的风物诗。安史之乱是
政党建设的基本关系在于:一个有影响力、号召力的政党必须具有强大的凝聚力,而强大的凝聚力来自于政党本身先进的指导思想,党员广泛参与的政治活力和在严密组织形态下的内聚
本文写作主要基于对以下问题的思考:一是20世纪中国文学身份的焦虑;二是当今中国和全球日益严重的现实生态危机;三是全球文化的生态转向,生态思维向人文社会科学领域延伸。本
《聊斋志异》为我们塑造了一大批栩栩如生的狐女形象。虽为“异类”,但她们身上表现了人间女性的种种美德,这体现出作者对美好事物的热烈歌颂和追求。本文通过对《聊斋志异》中
汪藻是南北宋之际著名的文学家和史学家,尤以骈文享誉当世。他先后担任中书舍人和翰林学士之职,可谓荣极一时,有“南渡词臣之冠冕”之称。学界对汪藻的研究是零星散碎的,对其