【摘 要】
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随着人类社会文明的不断进步,人们对死亡的看法出现分歧,并对传统死亡观产生疑问,从单一地重视“优生”,开始逐渐关注“优死”对生命价值的贡献。而且,随着人们死亡观念的转
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随着人类社会文明的不断进步,人们对死亡的看法出现分歧,并对传统死亡观产生疑问,从单一地重视“优生”,开始逐渐关注“优死”对生命价值的贡献。而且,随着人们死亡观念的转变,安乐死由早期一项旨在为减轻患者病痛的医学治疗手段,逐渐成为一系列社会伦理问题讨论的焦点,并由于其讨论范畴的普世价值,进而引起学者、医疗机构、政府乃至普通大众的广泛关注。并且,国内外学者关于安乐死内容的探讨大多是基于法律角度的分析探讨,而以生命伦理为视角进行安乐死研究的文献和成果并不多见。现代医学科学技术的快速发展,器官移植、基因技术的出现,死亡的定义、方式与观念发生改变。并且在延长或维持患者生命的同时,常常伴随着新的问题的产生,从而促使人们寻求缩短痛苦过程的方法。在此背景下,促成了安乐死的产生与发展。但由于安乐死涉及到了人的本质问题——生存与死亡。因此,有必要在生命伦理学的视角下,对安乐死的问题进行思考与研究。在生命伦理领域,由于传统观念和现代道德的冲突,安乐死问题引起的争论由来已久,日益激烈。但无论是支持还是反对,其实质皆未超出生命伦理思想的基点——人道主义和功利主义——的范围。其中,人道主义主要从生命神圣论的观点出发,突出生命的神圣与不可侵犯;功利主义则是从生命质量论和生命价值论的观点出发,将功效与利益获得作为评价某种事物的标准。只有科学地把二者的关系合理平衡,才能正确地认识安乐死。综上所述,本文通过树立正确的死亡观,期待社会大众正确地、科学地认识安乐死以及安乐死相关立法的出台,使其为当前社会所面临的种种困境做出贡献。因此,本文选择以生命伦理学的视角,对安乐死的伦理理念、原则以及规范进行了深入探讨。
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