黎族和壮族是主要生活在我国南方的少数民族，它们有着共同的祖先，即我国南方古代越族的一支-骆越。 在黎族各个文化艺术表现以及日常生活中，随处可见蛙的形象。如织锦、文身、铜鼓(锣)、水缸等。并且在黎锦中，蛙纹及变形蛙纹在数量上占据其纹样的主体!壮族地区不仅出土了大量的蛙蚊铜鼓，左江沿岸还有蛙人壁画，民间有蚂拐节的习俗等等。蛙崇拜在黎、壮族文化中占有重要地位，但原因何在? 原始社会自然灾害和氏族部落战乱的双重因素下，种族人口繁衍成了大问题。先民并不知道两性结合与生殖的关系，对子从母出的现象迷惑不解，女性因此被罩上了一层神秘的色彩，受到广泛尊崇。对蛙的崇拜正是建立在女性崇拜的基础之上。 本文应用心理学中原型意象等方法，结合史前地理学、考古发掘、历史文献、人类学田野调查、神话学、民族学、文化源流学等学科的理论和相关材料，考察与研究黎族以及壮族的蛙崇拜，通过对它们之间渊源关系的研究，互证互补，破译出其女性崇拜的文化特点和独有的文化内蕴，以期填补黎、壮族文化研究的空白。