古往今来,《史记》的评注与研究,论著发表数量之多,研究专题之广,研究程度之深,自不待定。然而,二十一世纪的今天,审视思考《史记》文艺学、美学研究向何处去?《史记》的精髓到底在哪里?这就要将它回放到中华民族文化发展历程中审视评定。春秋战国到秦汉之际是中华民族创造、选择、整合、定型的阶段,中华民族的仁人志士围绕着重建统一天下这一政治主题而前仆后继艰辛求索,就是在平治天下的过程中,形成了刚健奋发、自强不息、与天地相参的人生价值观,这个价值尺度构成了中华民族文化的核心,成为我们伟大民族生生不已的文化灵魂。《史记》的精髓就在于它体现了中华民族在结束分裂重新走向统一的历史过程中所形成的那种特有的刚健笃实、自强不息的精神,它澎湃着一种强烈的建功立业的激情,它像黄钟大吕一样透发出一种阳刚之美,它是中华民族的英雄传奇,是华夏几千年的英雄史诗,它是中华民族崇高精神的体现。运用美学和文艺心理学的理论,从崇高美的角度分析把握司马迁的《史记》,探求司马迁的崇高体验,挖掘《史记》的精髓,可能会更准确地把握《史记》的真正价值所在。《史记》是华夏民族重要的历史,更是文学的经典文本存在,史传文学的研究更应该从文艺学本身入手,站在美学、审美学和文艺心理学视觉,进行新维面的解读。遗憾的是,在如此众多的学界研究论文中,从美学角度入手者虽多,但用文学本体论的方法,从美学的崇高范畴角度论及《史记》的则很少。而从美学和文艺心理学角度论及《史记》崇高美的则刚刚兴起。本文就是试图注重文学本体论的方法,用美学和文艺心理学的理论,揭示司马迁的崇高体验历程对《史记》创作的影响,从崇高美、审美与文艺心理学维度阐释《史记》这部弘扬崇高美并以其贯穿始终的巨著,深入阐释那众多的人物、纷繁的场面、文章立言创意之崇高美,这正是本文以求达到的学术意义。本文主要由三部分组成,第一部分为引言,简介此课题研究的背景和意义,简述研究现状,指出目前研究的成果和缺陷。第二部分为正文部分,分四章分别阐释了司马迁