孙中山的五权宪法思想是孙中山在资产阶级民主革命实践中针对近代中国社会的国情，吸收借鉴西方启蒙思想家的主权在民、分权制衡理论和欧美各国的行宪经验，并采撷中国古代政治中的考试、监察制度的精华，而创立的旨在救国救民的宪政方案。在他的这一学说里，有许多观念是历史的首创，这是中国先进的知识分子对宪政的追求从简单模仿到综合创新的转变，是中国宪政史上的一个有意义的起点，对中国政治和中国社会走向近代化起了很大地推动作用，具有非常重要的理论意义和实践价值。孙中山的思想理念及其制度设计都是着眼于具体的政治活动，因此为了适应现实需要而不断地调整其理论，所以其思想处于不断地变动之中。 本文以文献分析、动态与静态相结合的研究方法，在整体分析孙中山五权宪法思想的内容之前，首先分析他所处的国内与国际环境，把他放置于当时中国与世界的特定历史背景中，从纵深的历史发展轨迹来进行研究，寻求影响其思想形成的中外理论渊源，介绍其思想的演变过程，以便探求其理论的来龙去脉，也为后面正确解读孙中山的理论奠定基础。在此基础之上，论文进一步重点分析了孙中山五权宪法思想的两个核心内容：权能分治和五权分立，指出孙中山所主张的五权分立虽然是在西方的三权分立的基础之上产生的，二者之间有关系，但是其分歧也是很大的，前者只为职能分工，各行其职，后者不但要分工，更要在分工基础上进行制衡。论文最后对孙中山五权宪法思想进行评价，首先其理论具有独创和进步的性格，既包含西方的一些具有普遍性价值的现代宪政理念，又使中国民族文化中的优良制度得以重生和创新，让古老文化的再生包容普遍性文化与价值，促进了本国宪政的运作与发展。孙中山的这些努力为我们在移植外来法律制度时，如何使外来文化与本土资源有机的结合，如何使外来文化变成本土文化的一部分，提供了宝贵的经验。同时由于各种原因，孙中山的五权宪法学说具有时代的局限性，其思想中有很多地方是相互矛盾的，在具体的制度设计上存在着诸多的混乱。