数论思想由来已久,在不同的时代具有不同的内涵与特点。本文聚焦于古典数论时期的《金七十论》文本的哲学研究,这对数论派的哲学体系的理解具有重要意义。《金七十论》囊括偈颂(即《数论颂》)与对偈颂的注释,在数论派已知的现存的所有语种的文本中,其是该派最早的文本,但其被翻译的梵语原本已经逸失。但是梵语的《数论颂》文本仍广泛存在,有较长的注释传统,因此这些不同注释本中的《数论颂》梵语文本,可以成为《金七十论》偈颂部分的对勘材料。本文第一章对数论思想与数论派的发展脉络进行梳理,并且阐述了中外对《金七十论》的相关研究成果。第二章通过解读《金七十论》的文本,首先阐述数论派获取知识的方式以及因中有果论的思想,其是理解数论派哲学的前提。第三章围绕《金七十论》对数论派哲学的本体论以及生成论的阐述展开,数论派哲学是二元论哲学,在本体上就区分了物质与精神,其对应的名称是“自性”与“神我”。世界的生成是从最初的物质因“自性”开始,从而通过变异理论,来阐释由无数种“三德”的排列与组合方式所构成的世界中的所有生命体或非生命体。第四章试图回答《金七十论》的写作目的,即如何获得解脱。从对文本的解读中,可以看到数论派哲学对于生命体轮回与解脱的理解,从而引导人们通过对数论二十五谛的理解,获取相应的智慧,实现解脱。