在上海近代史上,本地教会的发展与变迁总是与时事息息相关,教堂作为教会的载体,记录下了当时的历史,当后人回望这段历史时,以教堂为切入点,便能获得不少资料与史实。因此,考究董家渡天主堂的历史,既是了解它的来龙去脉,也是对上海天主教会史,甚至上海本身历史的解读,以小见大,便能见到不一样的历史。从1847年建造完成算起,董家渡天主堂已经在上海存在了172年,如今上海的主教座堂也早已不是它,而是位于徐家汇的徐家汇天主堂。曾经熙熙攘攘的董家渡口,几乎已经失去了作为“渡”的意义,大片的老城厢也被征地改造,崭新的金融城正在建造之中,似乎在这片区域中,属于过去的回忆,就只剩下了这座天主堂。它所承载的,早已不只是宗教上的,划分世俗与宗教的区域,它是这里的历史记忆与文化传承载体,展现了上海的历史与人文精神,特别是在当代社会建筑高度模块化、同质化的情况下,以天主堂为代表的,老上海遗留下来的建筑将会承担起展现历史的重任。因此,通过对于董家渡天主堂的研究,能够一定程度上发现、拓展宗教与世俗共荣共进的方式。本文以历史社会学为主要方法,区域史研究为主要框架,以董家渡天主堂为样本,从环境、时间、区域以及社会群体等多个角度考察了上海天主教会随时代潮流的变迁,同时,本文兼有历史学、社会学的研究方法,运用文献资料搜集等方式辅助完善论文。本文以天主教在中国传播的重镇上海为背景,以上海最早的教堂之一董家渡天主堂为切入口,从区域研究的角度窥探近代天主教融入社会的方式与在华传播历程,希望能通过这一个案来举一反三,一探近代天主教于曲折历史中的真实面貌。