王椷《秋灯丛话》研究

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清代王椷创作的文言志怪小说《秋灯丛话》在中国古典小说中颇有名气。王椷出生世家望族,学殖深厚。《秋灯丛话》作为他的代表作集中展现了他崇尚忠孝仁义的传统道德观和经世致用的小说创作观。该书在一定程度上开辟了清代摹拟魏晋志怪、寄寓劝惩的“著书者”小说的道路,其旨在劝善惩恶的创作意旨和回归魏晋志怪传统的史传笔法对乾嘉时期的志怪小说创作产生了一定的影响。本文共分为两部分。第一部分为作家研究,主要包括本文第一章;第二部分为作品研究,主要包括本文第二章、第三章和第四章。本文第一章为作家研究。重点考察王椷的家世、生平、交游和现存著述。第一节系统整理王椷的家世谱系,介绍梳理王椷的家族福山王氏的人员谱系及家训家风;第二节研究王椷本人生平,主要考证王椷的字号、生年等问题,简要勾勒王椷的主要人生经历和交游情况;第三节概括梳理王椷现存著作情况,简述王椷的代表作《秋灯丛话》的成书过程及版本情况。本文第二、三、四章为《秋灯丛话》研究,重点研究《秋灯丛话》的素材来源、思想内容、艺术创作以及传播情况。第二章主要探析《秋灯丛话》的本事来源。本文从源于实事、采摭遗文两个角度梳理《秋灯丛话》素材来源,辨析该书本事,形成对《秋灯丛话》的初步认识。第三章主要研究《秋灯丛话》的思想内容。本文以《秋灯丛话》中仁义友孝、宿命轮回、考索故典等多种故事类型为切入点整理分析《秋灯丛话》的故事主题,并以此为基础呈现王椷经世致用的小说创作观。第四章主要分析《秋灯丛话》的艺术特色以及文学史成就,梳理总结《秋灯丛话》的后世传播情况。艺术特色方面,王椷经世致用的小说创作观使《秋灯丛话》全书整体上呈现出向六朝志怪传统复归的艺术创作倾向,形成了写实而不拒浪漫,雅正而不失飘逸的艺术特色。文学史成就方面,王椷意在劝善惩恶的创作倾向对乾嘉时期以《阅微草堂笔记》为代表的文言小说产生了一定影响。传播方面,《秋灯丛话》主要以方志传播和文人案头传播两种传播方式为主。最后在前四章的基础上,本文对王椷《秋灯丛话》研究进行总结,并对《秋灯丛话》作出客观的评价。本文一方面肯定《秋灯丛话》在艺术创作上向魏晋传统复归的文学创作倾向以及该书开启清代志怪小说劝善惩恶创作风气的文学史影响,另一方面也认识到该书在艺术创作上尚有缺憾。同质化题材的频繁重复、封建礼教思想的渗透以及文学创作自觉性的匮乏导致其在艺术价值上与有清一代著名文言志怪小说仍有一定差距。
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