现代新儒家是二十世纪二十年代产生的一种文化思潮,50年代以后这股思潮在港台地区继续发展,80年代这股思潮影响到欧美,具有国际性,现代新儒家的理论纲领是返本开新、内圣开出新外王。海内外学者都十分关注现代新儒家的话动,注意研究他们的思想与主张,并且做出了不同的认识与评价。现代新儒家思潮自产生以来,经过三代儒者的薪火相传,已发展成为一个在港台和大陆都颇具影响的学术文化思潮,与马克思主义、西化派和自由主义一起,成为自“五四”新文化运动以来延续至今的三大社会思潮。儒学复兴,是现代新儒家所提倡的基本文化纲领与口号。梁漱溟早在1921年就响亮地提出:未来世界文化“必将是中国文化的复兴”。现代新儒家学者也以“重建儒学结构”为自己的终生使命。半个世纪以来,随着东西方一些地区和国家的工业化、现代化的实现,随着人类文明程度的提高,东方和西方学者特别是现代新儒家学者,越来越感悟和体验到儒家文化对于稳定与和谐社会,对于调解价值系统与教育机制,对于发展人类文明与维护世界和平所具有的其他文化无与伦比的巨大积极作用。本文在全面了解现代新儒家思潮的定义、产生与发展、理论纲领的基础上,分析现代新儒家思潮的传播过程和传播环境,及其与当代青年的关系,进一步探讨现代新儒家思潮在当代青年中传播的必要性和面临的困难。当今社会,是一个传统文化断裂的时代,现代新儒家一直致力于从哲学的高度探索和说明传统文化与现代化的关系问题,积累了相当的理论成果。尽管人们不一定赞同他们的某些观点和结论,但现代新儒家对于传统文化价值的肯定,对于正确处理传统文化与现代化、以及与西方文化的关系,具有重要的指导意义。因此,在青年中传播现代新儒家的思想理论和观点是有必要的。