在人类的历史上,尤其是在人类近三百年快速发展的历史中,整个人类犯下的一个严重的错误,就是只注重人类自身的生存,忘记了承载人类的地球的生存；只注重人类的自我发展,忽略了地球生态系统的平衡。乃至酿成了如今世界性的生态灾难,如全球变暖、北极冰雪融化、洪水、海啸、干旱等自然灾害,这些自然灾难都是人类的错误的生产和生活方式造成的,然而人类却不知悔改,至今还在继续干着破坏生态的活动。论文是在全球生态危机的背景下,源于对生态危机的忧虑,从生态批评的视角来解读郭雪波小说。其实我们今天所面临的全球性生态危机,起因不在于生态系统自身,而在于我们的文化系统。要度过这一危机,必须尽可能清楚地理解我们的文化对自然的影响。论文从这一角度出发,不仅关照大自然生态,而且强调了人类的精神和文化对自然生态的影响。通过对郭雪波小说的解读,我们可以了解人与自然、人与动物、精神生态与自然生态之间的紧密联系。在全球生态危机的背景之下,在自然、民族精神的双重溃败中,郭雪波关注草原生态及草原上的一切生命,书写人与草原、人与沙地、人与动物之间的故事,从不同角度对当下草原生态的失衡进行反思,对破坏草原生态的人类进行批判,表达了作者企盼草原生态平衡,企盼人与自然和谐共存的愿望,郭雪波的这种愿望正是科学发展观中人与自然全面协调可持续发展的体现。论文共分为五个部分。第一部分是绪论,主要阐释论文的研究目的及意义、研究历史与现状、研究方法与思路。第二部分主要论述郭雪波小说对自然生态的关注,主要分析郭雪波小说中的草原、沙地、动物代表的生态意义和作者对人类中心主义、农业、人性异化进行的批判,并探寻小说的生态意识。第三部分主要论述郭雪波小说对民族精神生态的守望。从两个方面展开：第一方面主要论述随着民族文化的消逝,自然生态日益恶化,民族文化的消逝是草原生态失衡的重要原因,郭雪波对民族文化消逝表现出强烈的危机意识；第二方面主要分析郭雪波塑造的执着信徒和生态英雄这两类人物形象,深刻挖掘作者借这两类人物启示人们找回民族文化的目的。第四部分主要论述在自然与文化的双重溃败下,郭雪波对理想栖息地的企盼：郭雪波企盼民族文化的回归,企盼人与自然的和谐相处。第五部分是结论部分,主要是总结前文,进一步强调文化多元对于维护生态多元的重要性,启示人们要信仰自己民族的文化,将民族文化一直传承下去。最后指出郭雪波小说的生态意识与科学发展观倡导的人与自然的全面协调可持续发展是一致的。