《伊索寓言》是一部西方文学著作，更是古希腊文化的体现。语言与文化密不可分，因此对《伊索寓言》中语言使用的研究也是对西方文化的一种研究。寓言的目的是让读者理解寓言故事中所蕴含的寓意，但对寓意的理解需以理解寓言中的语言使用为基础。《伊索寓言》中的故事多是以动物为主，以动物的形象喻人喻事，其中使用了大量动物隐喻。我们发现要正确理解寓言故事中的寓意，有必要对动物隐喻进行研究。但中西方文化的差异使得对动物的理解存在着相似与不同。研究者们对动物隐喻的研究更多地是在句法层面上，如谚语、俗语中动物隐喻的使用。然而，对动物隐喻的理解离不开语境，寓言故事本身就是一种语境，所以此项研究以Lakoff和Johnson的概念隐喻理论为依据，以《伊索寓言》中的动物为研究对象，运用Lakoff和Turner的大链条隐喻概念，重点分析狐狸、狼、狮子、河狸等动物的特点，一方面进一步论证“人类是动物的概念隐喻”，另一方面分析不同方文化背景对理解寓言中的动物隐喻产生的影响。为了更好地探索《伊索寓言》中的动物隐喻，本研究先梳理隐喻、动物隐喻、及寓言的相关研究；再详细论述概念隐喻理论及大链条概念隐喻；然后分析对比英汉动物隐喻中的相似性及差异性；最后从《伊索寓言》中选取语料重点研究语篇中的动物隐喻。研究发现《伊索寓言》中的动物实则暗指人类，如用狐狸喻指狡猾或趋炎附势的小人、狼喻指凶残的恶人，狮子则代表一类有权势的人。这些暗指是在句法层面无法体现的，必须在具体语境中显现。同时文化背景知识对理解寓言故事寓言也有一定影响。相似的文化背景有益于理解寓言的寓意，而不同的文化背景则会影响对寓意的理解。如在对比英汉动物隐喻时，中西方人对龙（dragon）的理解有着很大的不同，在中国文化中龙象征着权利或杰出的人，但在西方文化中龙（dragon）则是邪恶的代表。由此可见，文化的不同导致人们对动物隐喻的概念理解存在偏差，自然对寓言故事中所要传递的寓意理解存在偏差。