明末胡震亨是最突出的唐诗学家之一,他出生书香门第,著作颇丰,尤以选辑全唐一代的《唐音统签》卷帙最为庞大,其中第十签《癸签》包括了胡震亨收集谈论唐诗的文字和自己的意见,所收诗话达数千条之多,具有总结明代唐诗研究的意义,是分析胡震亨唐诗观最重要的著作。胡震亨认为初、盛唐二期是唐诗各种体裁的奠定及成熟期,而中、晚唐时代或有一二家之成就可臻前期的表现,但是显然日渐衰弱;在谈到唐诗的情感内涵时,认为诗歌必得以“情”为根本,但不能滥情,须有节制的抒情。胡震亨还坚持认为唐诗因诗体不同而呈现多样的风格特色。胡震亨特别重视诗人才识的作用,总结了自己创作的心得技巧及前人的创作经验;还主张对前人经验要广泛地学习,并融会贯通,不受前人的经验或路径所局限,最终形成一家之风格。胡震亨重视诗歌内容上对风骨追求的历程,并以风骨作为批评唐诗的标准,并将李、杜二人从盛唐时期特别独立出来,指出二人诗歌特征各有所长。在论晚唐诗歌时,则以诗人之才为批评的标准,并重视末世情怀对诗歌的影响。胡震亨有目的地辑录前人的诗论文字,且加以精心地规划安排,并在其中加入自己的意见,建构出《唐音癸签》特有的诗学理论体系,在某种在意义上,可说是为明代唐诗学作了初步的归纳总结,对后世产生重要影响。