中国传统文化历史悠久，根基深厚，经过几千年的传承，已浸染到社会生活的各个方面，任何一个生活在这种氛围之中的中国人，都不可避免地要接受这种文化的熏陶和影响。但是，由于中国传统文化形成于中国奴隶社会和封建社会，中国传统文化又是优劣并存，精华和糟粕混杂。因此，必须对它进行正确的分析，以吸取其中的精华部分，抛弃其糟粕部分。尤其在当前，我国正处于建设有中国特色社会主义的新时期，弘扬中华优秀传统文化，对加强社会主义精神文明建设，具有重要的现实意义。 刘少奇作为我国著名的无产阶级革命家和理论家，从小受到中国传统文化的熏陶，熟知中国传统文化的实质，他运用马克思主义的观点和方法，对传统文化采取了扬弃的方法，取其精华，去其糟粕。在中国革命和建设的过程中，他利用和发扬了传统文化的精华，而批判了其糟粕部分，为中国革命和建设做出了巨大的贡献。 本文主要运用史学的理论和方法，从历史学的角度探讨刘少奇对传统文化的批判与继承。全文主要包括三个部分：第一章是中国传统文化对刘少奇的熏陶。其中包括地域环境的影响，家庭的影响以及读书生涯的影响；第二章是刘少奇对中国传统文化精华的继承。刘少奇从如下几个方面继承了中国传统文化的精华：崇尚气节的爱国精神，“民贵君轻”的民本思想，经世致用的实学思想和知行合一的实践思想，“克己”、“内省”、“修身治国”的道德修养观，对立统一的辩证思想；第三章是刘少奇对传统文化糟粕的批判。刘少奇对中国传统文化糟粕的批判主要表现为以下几个方面：批判摧残妇女的封建礼教，提倡妇女解放思想；批判专制主义，提倡民主思想；批判轻商思想，重视商品经济。试图从刘少奇的政治思想、经济思想和道德品格中分析出他是如何批判继承中国传统文化的。