在迅速发展的全球化浪潮和不断涌入的外来文化的冲击下，我国的非物质文化遗产也受到了极大的影响，尤其是少数民族非物质文化遗产的项目因其传授方式为比较特殊的口传心授且具有非物质性和地域性的特点，很多珍贵的传统民族作品和技艺都面临着即将失传的危险。“德者之音”是《史记》中对埙乐的记载，埙成器是通过水和火的相互和谐而成，而后成声也是依靠水和火的相互和谐。在大自然的泥土之中将风吹拂的声音和水流淌的声音完全融合进去，使得这泥土成为了集声音的先天缘分和基因于一起的泥土。泥哇呜作为埙乐的一种，广泛流行于我国西北地区，尤其在我国宁夏地区广泛流传，泥哇呜的主要材料是由红色、黄色胶泥制作而成，少数泥哇呜由皮革、木质、石制作而成。形状各异、大小不一且音孔的数量和位置也不相同。陶笛又称为“洋埙”，广泛流行于我国南方地区，由黏土烧制而成。
　　本文的章节除去绪论和结论之外主要分为四章。课题来源、研究意义、国内外研究综述、研究内容和研究方法是构成绪论的主体部分。第一章论述了埙乐器的历史衍生和分类。第二章主要对泥哇呜和陶笛这两种乐器分别进行了详细的论述，包括两者的历史衍生和分类。第三章是对泥哇呜和陶笛从制作工艺、形制音色、演奏技法、音乐作品和音乐风格进行了详细的对比研究。第四章是从传承人及乐器的保护传承进行了论述。第五章结论是对本论文的总结。
　　本文的目的是通过对泥哇呜和陶笛的详细的对比研究，对这两个乐器在音乐文化方面所存在的相同和不同的地方作出更为清晰的总结和叙述，一方面，通过本文的研究，可以对泥畦呜和陶笛的保护起一定的作用，从而为以后两个乐器的传承和发展提供一定借鉴意义，另一方面通过比较两个乐器的材质、腔体、音域、演奏方式，演奏形式等，为更好的推广泥哇呜尽一份绵薄之力。