五四时期是中国文化传统遭受冲击的现代发展转型期,西方先进文明相对刺穿了一切中国旧有观念,造成了近代社会的二元矛盾。在这样的时代背景下,西方的文学思想也开始冲击我国文坛,中国现代文学家们开始将目光投向西方,力图借助西方的先进文化思想来改变我国旧文化观念,使我国传统文学走向了现代的发展道路。而这时的废名作为一名现代知识分子做出了不同的文学探索,废名的小说创作是现代小说的先锋代表,极富个性意识,废名在中国小说史中担任着一个开拓者的角色,一方面,他是京派的开拓者,是继周作人之后的京派的举旗人,深深影响了京派的其他人,另一方面,他又是“乡土文学”的继承者。他对西方“现代”与“传统”关系的认识是独特的,他接受过西式教育、西方的现代文学创作,接受了西方文学的现代创作观念,在学习西方文学的基础上以及反刍西方文学的过程中,不是简单地“改造”传统,他带着现代的眼光在中国传统文学表达发现了与西方现代创作相契合的部分,找到了中国古典文学中的现代性,认识到了传统文学无可替代的价值。正是在这样的前提下,他的创作与学习西方现实主义主流的创作大相径庭,废名用波德莱尔、莎士比亚、温庭筠和李商隐、传统文学造就的“梦中彩笔”书画了自己的现代理想世界,小说看似传统古典,但是他接受了西方现代创作观,关注人的内在心灵,完成了对生命的思索,精神内核是现代的,同时这种用传统表达现代的小说创作给中国新文学的发展注入了新的活力。这种独立文学精神的追求也体现了废名在文学创作道路上的寂寞,他的寂寞来源于所秉持创作观念与主流文学创作的不同。本文试图以他小说创作的独特样式为切入点,探讨废名小说在中国现代文学创作中传统表现与现代表达,分析废名独特的现代创作观,使读者更加理解废名的创作思想,同时也使研究者从中得到一些坚持传承与创新发展中国文学的方法方式的启发。本文由三部分组成:第一部分写废名创作的独特样式。1920年代,在追求西方现代化的背景下,创作方式也逐渐向西方文学靠拢,而废名正是在西方文学的影响下,走出了一条不同于西方现实主义创作之路,在主流创作之外寻找另一种表达。废名的小说创作注重意境氛围的营造,表现出唯美和谐的美学特征,有“传统”文学创作的影子,废名创作的中的传统因子是对古典文学的继承,具有很高的文学价值,对传统文学的发展和延续起到了重要的作用。第二部分从废名小说结构和表达方式所体现的“现代性”表达入手,分析西方现代性的创作方式与来源于中国传统文学的创作方法的不谋而合。废名的小说看似传统古典,但是废名不是对传统的简单回归,他借助西方文学发现了传统文学中式的现代性表达,在认识、学习西方创作技巧的基础上,将中国传统文学表达融入现代创作中,废名的小说是用传统方式作现代化的表达,对中国现代文学的发展起到了建构性的作用,完善了中国现代小说的发展图谱,对后人创作起到引导作用。第三部分分析总结废名的“现代”创作观以及创作思想的局限和突破。废名在接受西方现代创作的基础上,发现西方的现代创作与传统文学相契合,废名对西方现代性思考反思与认识,形成了特殊的现代观。分析梳理废名是如何接受西方创作观念又是如何认识传统文学,并借助传统表达现代,创作非中非西,又中又西的“现代”小说。废名以现代人的眼光审视这个世界,当发现现实世界与自我的认知存在偏差之时,废名回归文学本体之中,融入自身的审美意趣,不仅在小说结构、语言等形式方面与现代文学形成呼应,小说内涵中更是充满了现代精神,废名直面人的存在之困境来探寻生命的意义,用艺术来思索表达,体现了不一样的现代创作“趣味”,以此阐述领会废名的现代创作观在小说思想内涵中的体现。废名把西方所宣扬的自由生命意志作为自身的审美精神,他的小说向我们展示了现代生命哲学,废名的独特性创作在文学史中取得了重大突破,但这种乡土文学创作现又带有一定的局限性。