【摘 要】
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诸多研究表明自我同情不仅对个人成长有益,还可以促进社会交往,亲社会行为的能力在社会交往中十分重要,并且是青少年成长的重要因素。迄今对自我同情和亲社会行为之间存在的内在作用机制尚不清楚,目前已有诸多研究对青少年亲社会行为的发展和影响因素进行探讨,并且发现亲社会行为的内隐态度比外显行为更具有研究意义,诸多研究证实道德认同与自我同情和亲社会行为都具有相关关系。因此在已有理论基础上,本研究以自我同情对青少
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诸多研究表明自我同情不仅对个人成长有益,还可以促进社会交往,亲社会行为的能力在社会交往中十分重要,并且是青少年成长的重要因素。迄今对自我同情和亲社会行为之间存在的内在作用机制尚不清楚,目前已有诸多研究对青少年亲社会行为的发展和影响因素进行探讨,并且发现亲社会行为的内隐态度比外显行为更具有研究意义,诸多研究证实道德认同与自我同情和亲社会行为都具有相关关系。因此在已有理论基础上,本研究以自我同情对青少年亲社会行为的影响作为切入点,探讨道德认同在其中的作用机制,通过三个研究考察自我同情和道德认同对外显亲社会行为和内隐亲社会行为的影响。研究一采用问卷调查的方法,以西北某中学562名在校高中生为被试进行研究,使用青少年亲社会行为倾向量表（PTM）测量外显亲社会行为水平,使用自我同情量表测量自我同情水平,使用道德自我认同量表（MIM）测量道德认同水平。结果发现:（1）优等班的学生在自我同情和外显亲社会行为方面显著高于普通班的学生;（2）高二年级的学生在自我同情方面均显著高于高一和高三的学生;（3）住校生在道德认同方面显著高于走读生;（4）在性别差异中,男生在自我同情水平上更高,女生在道德认同水平上更高;（5）自我同情、道德认同与亲社会行为总分以及各个维度之间均呈显著的正相关;（6）自我同情和道德认同对青少年亲社会行为的交互作用显著。因此在研究一的基础上,研究二和研究三进一步验证三者之间的因果关系。研究二采用2（道德认同:启动组、控制组）×2（自我同情水平:高自我同情组、低自我同情组组）的被试间实验设计,因变量为被试的外显亲社会行为。采用自我同情量表测试自我同情水平,采用道德认同的启动材料启动道德认同,采用“独裁者游戏”中的代币分配量测量外显亲社会行为。结果表明:（1）高自我同情的青少年外显亲社会行为显著高于低自我同情的青少年;（2）道德认同的启动显著提高了高自我同情组青少年的外显亲社会行为,而对低自我同情组的青少年调节作用不显著。研究三采用2（道德认同:启动组、控制组）×2（自我同情水平:高自我同情组、低自我同情组组）的被试间实验设计,因变量为内隐亲社会行为。采用自我同情量表测试自我同情水平,采用道德认同的启动材料启动道德认同,采用亲社会内隐联想测试（IAT）测量内隐亲社会行为水平。结果表明:（1）道德认同的启动显著改善了不同自我同情组的内隐亲社会行为;（2）自我同情是影响青少年内隐行为的主要因素,而道德认同在自我同情与青少年内隐亲社会行为之间的调节作用不显著。基于以上研究,得出以下结论有:（1）青少年的外显亲社会行为会随着自我同情和道德认同的提高而增加,三者之间呈显著的正相关关系;（2）自我同情是影响青少年外显亲社会行为的主要因素,并且道德认同在自我同情与青少年外显亲社会之间起着显著的调节作用;（3）自我同情是影响青少年内隐行为的主要因素,而道德认同在自我同情与青少年内隐亲社会行为之间的调节作用不显著。研究发现有利于从自我同情的社会益处和道德认同的方面阐明青少年亲社会行为的发生机制,并对改善青少年亲社会行为提供具体有效的方法,进而促进青少年的健康成长。
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