本文旨在通过对中国二十世纪30年代至80年代这一时间跨度当中出现的“红色皮影”现象研究,寻找一条在文化转型过程中理解艺术生存语境的思路,并为当代文化转型寻找一些有价值的借鉴。 研究方法分为五个部分: 第一、文献掌握的第一阶段——了解皮影传统背景; 第二、通过田野调查储备课题的对象资料; 第三、整体观察——对田野调查收集的素材进行归纳与梳理; 第四、文献掌握的第二阶段——课题对象的文化背景; 第五、确立研究立场。 其中以田野调查为最核心的资料收集手段,使用社会学与人类学的方法进行个案的、经验性的实证资料的采集。 通过对红色皮影的剧本、造型、制作工艺、剧社组织、剧社经营以及演出等方面的描述及其与传统皮影之间的对比,将红色皮影的属性以及在社会结构当中所处的位置进行展示。 红色皮影根植于传统皮影,但却仅仅是以脱离了传统民俗的皮影外壳存在着的,它受控于主流文化,在主流文化的扶持下生存,以传播无产阶级革命思想为根本任务,以模仿真人演出的戏剧为主要演出内容,它产生于40年代红色部队中的文工团宣传队,终结在80年代以后改革开放带来的新的文化转型之中,经历过中国最核心的红色岁月,见证了红色艺术激动人心的华彩篇章。 红色皮影的最终沉寂,实际上标志着一个时代的艺术的终结,一个从价值观到方法论的整体系统的终结。