白先勇是台湾文学史上一个独特的存在。特殊的人生经历和文化心理结构影响着白先勇观照世界、生命和历史的方式，同时也成为他叙事伦理观念生成的重要动因。在白先勇的小说中，历史被推到远景，历史变动中人的命运的沉浮成为他文学书写的主要范畴。本文旨在探寻白先勇叙事伦理的内部结构，进而探究其与文本建构抑或小说叙事之间的关系。　　本文共分为三部分。　　第一部分，从叙事伦理的生成入手，分析白先勇小说创作的精神倾向。白先勇的叙事伦理的生成主要源于三方面：一是童年经历造成的时间与历史的无常感。二是远离故土，造成的精神与文化的双重“怀乡”。三是中国传统文化中儒佛道的救赎思想。这些因素，氤氲出了白先勇创作过程中的感伤情结，练就了他小说创作中的救赎意识；第二部分，论述叙事伦理在文本中的具体表现。在叙事过程中，作家遭遇到多种伦理困境，这也是小说中人物所必须面对和解决的，为消解这种生命沉浮的焦虑，白先勇提出多种伦理构想。从文本分析入手，梳理出作者在小说中建构的几种主要的叙事伦理关系，即死亡伦理、历史伦理、时间伦理和传统文化的伦理追求；第三部分，细致阐释出白先勇小说的叙事伦理策略，这也是本文的创新之处。白先勇主要运用三个叙事策略对历史、生命、文化进行自己独到的解读。一是寓言化的历史阐释，本文从主题学角度探讨小说的寓言化使用，探究其诗学意义，对民族寓言与生存寓言的架构，是白先勇对历史与人类的存在产生的沉重思考，是与生命的一次次“对话”。二是复叙事，一种生命生存状态的重复叙事。白先勇将复叙事的叙事策略贯穿于他的小说世界中，分为“柏拉图式”和“尼采式”重复，运用文本细读，来寻找以上的复叙的原型。三是互文性，传统文化的价值再生发。白先勇对昆曲及其他中国传统文化，由爱生怜，由怜生忧。重点论及昆曲文化智慧的文本转化及再创造，以期用文本的建构留存其精华之处。白先勇的这种文本建构方式，不仅反观生命与历史，更是挖掘出了二者变化背后的深层原因，以此让生命的存在突破时间与空间的限制，能够自我解围与救赎。