鲁迅小说是我国文学宝库中的瑰宝，鲁迅先生犀利的幽默和讽刺是众所周知的。幽默成为其文体重要特色之一。预设作为语用学中的一种重要理论，早已被学者们应用于各种语言现象的研究中。鲁迅先生在《阿Q正传》中运用了大量的预设。基于以往研究，本文借助Victor Raskin在“乖讹理论”基础上发展起来的“语义脚本理论”从语用预设角度对《阿Q正传》这一幽默文本进行剖析。集中探讨鲁迅在《阿Q正传》中是怎样运用语用预设引发幽默效果，找出使其具有幽默性的触发机制。论文借鉴陈新仁关于广告语用预设的分类，将《阿Q正传》中能触发幽默的语用预设分成事实预设，存在预设，状态预设和行为预设，按照语言学家Victor Raskin在《幽默的语义机制》(Semantic Mechanism of Humor)中提出的文本幽默的条件，对《阿Q正传》中17个幽默案例进行详细分析。论文借鉴Raskin的“语义脚本”概念，提出语用预设这一语言现象出现在幽默文本中时可以产生“语用预设脚本”“上下文脚本”或者“一般知识脚本”。《阿Q正传》17个能触发幽默的语用预设案例中，有一个案例的“语用预设脚本”和“一般知识脚本”之间存在可能的与不可能的对立关系，有四个案例的“语用预设脚本”和“上下文脚本”或者“一般知识脚本”之间存在正常的与非正常的对立关系，有十二个案例的“语用预设脚本”和“上下文脚本”或者“一般知识脚本”之间存在实际的与不实际的对立关系。正是由于这些对立产生了幽默，从而证实预设的存在的确是产生幽默效果的原因之一。基于Raskin的“语义脚本理论”，以上文本的对立都属于真实的和不真实的范畴。正是由于构成“语用预设脚本”的语用预设是非真实的，从而造成了“语用预设脚本”和“上下文脚本”或者“一般知识脚本”之间的对立。换句话说，预设的虚假性造成了由以上预设构成的“语用预设脚本”和《阿Q正传》文本中的“上下文脚本”或者和我们的“一般知识脚本”之间的对立。《阿Q正传》中鲁迅先生正是成功运用虚假语用预设来触发幽默，在此基础上本文总结出鲁迅先生运用虚假语用预设来触发幽默的策略，即通过恰当地使用虚假预设，故意误置虚假虚设和非故意误置虚假虚设。这些预设策略的使用，展示出了鲁迅特色的幽默，塑造了典型的阿Q形象。本论文研究鲁迅的《阿Q正传》中的幽默，是对相关理论的运用。希望本研究对作家语言风格的探索也能做出一定贡献。