公元1276年,元军攻破南宋都城临安,南宋政府投降,宋朝统治基本结束。公元1279年,元军在崖山海战中消灭了南宋最后的抵抗力量,宋政权正式灭亡。许多不甘心国家就此沦落的士人坚决不与元朝合作,纷纷做起了遗民。他们中有的在反抗元军征伐时以身殉国,有的退隐山水著书讲学,还有的无奈出仕了学官,却仍然心怀宋室。福建由于地处东南地区,环山靠海,其天然的地理优势使得这里远离元朝权力的中心,并且当地有忠贞不屈的气节传统,因此这里也成为爱国诗人退守留居的绝佳位置。福建地区的遗民文学特别发达,并且有着人数众多和理学气息浓厚的特点。本文对“福建宋遗民诗人”进行了如下界定:福建宋遗民诗人是指籍贯为福建,生活年代在宋元之交,出生时间应该在宋朝投降（即公元1276年）之前,死亡时间应该在公元1276年之后（宋亡后存活时间长短不计,殉国的烈士也算遗民）,宋朝投降时应已成年,在政治立场上应该忠于故国,不投靠新朝,不做损害汉民族利益的事情（但可以是一些官职低微的学官）,内心深处有强烈的遗民意识,并且有诗歌作品传世。通过检索相关的古籍文献,共找到符合条件的福建宋遗民诗人62位。通过对这些遗民诗人的地区分布状况分析可以发现,宋代福建遗民文学的地域分布是不均衡的,但总体上还是存在一定的规律,即闽东文化区,行政区划福州所占的优势最为明显,闽西文化区的诗学文化发展程度最弱。本文对福建宋遗民诗人的研究是将古代文学与地域文学研究相结合。通过对福建宋遗民诗人诗歌作品的分析,可以发现他们的创作既有宋遗民诗人的一般性的特征,又有独属于福建地区的特殊性的特征。他们在作品中控诉战争的罪恶以及元朝政府的残暴统治,在托物言志时抒发自己的黍离之悲。同时他们的作品呈现出鲜明的地域特色,其中对武夷山风景的描写、对理学的传承、对风土民情的记录都是他们身上独特的地区印记。他们的高洁人格和出众文采让后世文人学者评价颇高,他们的作品对地域文学的研究也有很大的启示,即反映了文学重心的东南移动。