高坡苗族传统社会组织——以高坡乡杉坪村为例

来源 :贵州大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:Haroldzhang
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
贵州省贵阳市花溪区高坡苗族乡,位于贵阳市东南角,距花溪区政府所在地31公里,与黔南州龙里县、惠水县毗连,是个以“印牌苗”为主体的苗族乡。为什么在全球化冲击的今天,在高度发达的现代文明城市的附近,少数民族文化会保留并传承得如此完好?经笔者调查研究发现,苗族传统的社会组织和仪式使这个民族保存了巨大的凝聚力和生命力。本文就高坡乡杉坪村苗族传统的社会组织和仪式进行解读,从而展示在全球化现代文明背景下传统的苗族亚文化。  在国家形成以前,苗族社会并不存在国家政权组织、市场体系和统一的宗教信仰,其传统社会组织的构建是依靠血缘关系为基础来展开的,社会中的人际关系和伦理道德是围绕血缘展开的家族关系和婚姻展开的亲族关系来梳理和维系的。苗族的传统社会是以血缘为纽带的父系宗法社会。所以对苗族传统社会组织结构的解读,就要从这个宗族社会中的血缘继嗣关系和姻亲关系两个维度进行分析。在高坡苗族社会中,宗族和通婚圈的建构,以及宗族和次级组织的建构,都要通过相应的仪式来加以确定,而且一经确定后,这些仪式要周期性的执行,以便强化这些社会组织,对组织的义务和权利作反复重申。  所以,本文将从血缘关系、姻亲关系和与此相关的仪式三大方面综合论述,最终引领到苗族传统社会组织亚文化为什么顽强的生存于当今这个受现代文明强烈冲击的全球化浪潮中。
其他文献
有思想,有感怀,有情绪,有心事,都会写在日记里,那时候,这是我们宣泄思想、感情的方式与直通渠道。真实表露也好,半遮半掩也罢,都要仔细地收好、珍藏,毕竟那里面记录了我们的
通过10年来实施卫生两纲的措施干预和数据统计,对全市卫生部门实施妇女儿童发展纲要2001~2010年情况进行终期评估,对两纲实施情况进行综合监测,提出今后对策建议。1资料与方法
比例原则源自于德国的警察法,是公法领域的最高指导原则。随着社会的发展,比例原则的理论不断发展完善,从行政法领域逐步传播到其他领域中。比例原则强调目的与手段的关系,它
票据行为无因性,是指票据如果具备了《票据法》上所规定的条件,票据权利即可成立。至于票据行为赖以产生的原因,则在所不问。无论其后发生何种变化,均不影响票据权利的成立。应该
一、中央电视台《2017春节联欢晚会》:欢庆盛世,祈愿安康节目类型:综艺晚会首播平台:中央电视台综合频道综艺频道中文国际频道军事农业频道少儿频道主创人员:杨东升姜钢张骥
在构建社会主义法治国家的今天,强化政府的责任意识,完善行政法律责任追究机制,是解决传统体制下政府责任缺位和政府权责不对称现象的重要途径,同时也是建立责任政府的客观要求。公务员行政惩戒方式作为行政法律责任理论的内容之一,是公务员行政法律责任的最后归属和实现。然而,其法律规范的设定和实施中的操作却并非如此简单。公务员行政惩戒方式是否科学,对于建立责任政府具有非常重要的意义。通过综合分析我国现行法律、法
锚体砼施工关键控制点为大体积混凝土温度控制、混凝土外观质量控制等。文章围绕通麦特大桥悬索桥锚碇大体积混凝土施工技术的应用进行了分析,并针对技术应用注意事项提出了建
全球气候变化是当今世界人类面临的重大环境问题,20世纪70年代以前,国际社会对这一领域的关注还主要停留在对气候变化的科学研究与认知阶段,自1977年世界气候大会起逐渐上升到构
CD是Clustersofdifferentiation的缩写 ,国内译为“分化簇”或“抗原分化群”。 1980年左右由于单克隆抗体 (单抗 )技术的迅速发展 ,出现了许多抗白细胞的单抗。这些单抗分别对白细胞某种分化抗原具有特