马克思的自然观及其当代价值

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人与自然的关系是人类生存与发展的基本关系。人类在产生之后,人与自然经历了长期的演化过程,这是一个漫长的历史发展过程,也是一个极其复杂的认识发展过程。从开始崇敬自然到认识适应自然,直至改造自然,到现阶段,人类正以自己那与日俱增的能力作用于自然。贪婪的人类不断向自然索取,使得人与自然之间原有经过长期演化所形成的相对稳定关系发生了剧烈的变动,代之而来的是人与自然关系的严重失调和众多的矛盾。20世纪五六十年代以来,突发并持续至今的环境污染,越来越多的悲剧不断上演,人类尝到了自身过度干预自然的苦果,所有这些都是人类文明史上的惨痛教训。毋庸置疑,人与自然矛盾的不断扩大和激化,将可能导致经济、政治等一系列危机的连锁爆发,甚至威胁人类的生存。痛定思痛,我们认识到只有全面、深刻地认识上述问题,分析原因,找出缓解或消除危机的有效途径,调整人与自然的关系才能实现人与自然和谐统一,共同走向美好未来的基础。随着人们对这个问题的深入思考,马克思的自然观逐渐受到人们的关注。马克思的自然观是唯物主义的自然观,他在理论实践的的层面,用历史的现实的维度,从人与自然入手,深刻分析了人与自然的关系。因此,如何用马克思中关于自然的理论,去解决人类社会现在面临的严重危机,这就使得重读马克思的哲学理论显得十分必要了。本文从马克思的理论文本出发,结合人与自然历史的发展过程,从人的实践的角度切入,寻找危机产生的的根源,提出自己对于人与自然关系的理解和对于自然出现危机的解决办法。同时,针对我国,在社会主义建设的过程中,出现的人与自然的矛盾和现实的环境问题,利用马克思实践的人化的自然观理论,研究一条适合我国的社会主义发展的人与自然的和谐统一的方法途径。本文采用文本分析法、比较分析法、历史与逻辑分析研究法和批判与反思研究法等研究分析方法,在研究学习前人的研究成果的基础上,提出自己对于人与自然关系的看法。人与自然关系的实质就是人与人、人与社会的问题,在现代社会中出现了社会、经济和政治等等的复杂多样化的表现形式,我们只有抓住问题的根本,之所以人与自然出现种种的不和谐,关键还是在于人的行为本身。只有彻底改变人的不合理行为,在马克思自然观的科学理论的指导之下,建立人与自然的相互适应的新模式,走可持续发展的新的自然观和发展观道路,才能真正挽救人类,走出危机。
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