东汉时期的楚辞研究与西汉相比具有新的特点,除出现了大量绍骚之作外,以王逸、班固在屈原评价上的争论成为东汉楚辞研究上的一大特点,《楚辞章句》一书便是这一争论所产生的结果。《楚辞章句》是汉代楚辞研究的集大成者,也是楚辞学史上具有里程碑意义的著作。本文以王逸的生平事迹为切入点,探讨《楚辞章句》的成书、流传,着重从王逸的注文、序文中讨论文本的文学性。全文由绪论、东汉的时代特征与学术思潮、东汉楚辞研究概论、王逸生平与《楚辞章句》的成书、《楚辞章句》的文学性以及结语六部分组成。绪论部分对研究史做了简单回顾,并交代了论文的选题依据和研究的重难点。第一章为背景介绍。首先从经济与政治的角度简述了东汉的社会发展状况,并分析了在虚假繁荣的经济背景下隐藏的政治危机;其次对东汉时期的学术思潮做了简要分析,当时经学势力急剧膨胀,发展到后期与谶纬思想结合起来,出现了神学色彩,与此同时辞赋的发展也出现了新的特点,作家开始注重对实际生活的描写,出现了抒情小赋。第二章以汉代作家对屈原的不同评价为突破口,以积极态度评价和消极态度评价两条线索展开论述,从而引出东汉时期班固、王逸在屈原评价上的大争论,为《楚辞章句》的产生交代了背景。第三章在前人研究的基础上,通过《后汉书王逸传》中记载的一些大事,并结合汉代的官员任职情况以及出土的汉代文献来推断王逸生平事迹的基本轮廓,并将王逸的生年推算到公元77年左右,而非公元89年。由王逸的为官经历推断出《楚辞章句》应作于其任校书郎期间,而非任校书郎中期间。论文对《楚辞章句》的成书过程、选文标准、版本流传和体例做了详细论述。第四章为《楚辞章句》的文学性研究。在汉代“言必称经”的学术背景下,《楚辞章句》同样蒙上了经学的外衣。王逸“依托五经以立义”,不免牵强附会,然而王逸在为《楚辞》作注的过程中不但继承了“诗言志”的文学抒情传统,渗透着自己对屈骚作品的主观评价,有着明显的情感倾向,而且,其对《楚辞》的注文还运用韵文的形式,并引用《诗经》中的句子。这在当时经学大行其道的背景下可谓文学创作上的重要突破。结语部分进一步强调了王逸在楚辞研究史上的地位以及他对楚辞学的发展所做出的贡献;其次对东汉的楚辞研究在整个学术史上的意义做出了评价和论述。