《红楼梦》是中国古典四大名著之首,至今已被翻译成20多种语言。直到2010年,德国才第一次出版了史华慈和吴漠汀合译的《红楼梦》全本。《红楼梦》的第五回是全书的总纲。本回中以画册、判词、歌曲的形式,含蓄地交代了书中许多重要人物的发展和结局。本章的翻译质量好坏,直接影响着德国读者对于后文的理解。因此,《红楼梦》第五回翻译至关重要。翻译不仅是语言层面的行为,更是一种文化和美学行为。理解是阐释学的一个核心概念,译者必须在理解原作者意图的基础上进行翻译活动,在翻译过程中也必须要考虑到读者的接受和理解能力。施莱尔马赫认为,翻译有两种策略,要么尽量不打扰原作者,让读者靠近作者,要么尽量不干扰读者,让作者靠近读者;伽达默尔承认前见和偏见存在的合理性,强调从效果历史中来理解作品,不同时代的人可能对作品有着不同的理解,因此经典作品有重译的必要性。他认为,翻译是两种不同世界观的对话,在这种对话中,译者将自己的世界观带入,并与文本的世界观相融合来理解文本,同时也要将译者与读者的视域相融合。史华慈译本的红楼梦以直译为主,与此同时也发挥了译者的创造性弥补文化“空缺”,以期读者能够更好地理解红楼梦原文,更进一步了解中国文化。