北宋的晏几道和清朝纳兰性德是在词史上有着重要地位的词人，他们都是痴情的公子，在身世、禀赋、才华、性格与人生价值取向上也有很多相似的地方，又均以小令见长，所以在词学研究中也就具有相当大的可比性。本文就是从这两位词人的生平、思想以及作品的内容、形式、风格等多方面对晏几道和纳兰性德词展开系统详细的比较，并从词史演变的角度对他们作品的异同性进行归因。 本文由五章构成：第一章是对晏几道与纳兰性德的生平与思想分别介绍并进行相关比较。重点是分析了跟他们创作密切相关的人生坎坷处以及文化心理与词学思想； 第二章是比较晏几道与纳兰性德词之内容与题材，本章分四个方面进行：一是两人作品题材的总体比较；二是比较两位词人的爱情词；三是分析他们笔下的女性形象；四是解析两位词人的“梦”词； 第三章是比较晏几道与纳兰性德词之意境与风格。分别探讨了他们异中见同的意境与同中见异的风格。两位词人作品的意境虽多有差异，但其中表现出的痴情孤独的凄美之境却是相同的，都体现了王国维说的“有我之境”。他们的风格也是婉约之下各有特点，纳兰还有不少豪放的作品； 第四章是对晏几道与纳兰性德作品的形式进行比较，主要从词牌以及音律等方面进行。两位词人作品的形式有较明显的不同，这体现了词的发展； 第五章是总论晏几道与纳兰性德在词史上的定位与作品异同性的根本原因。这两位词人在词史上有着突出地位，尤其对令词的发展做出杰出贡献。他们作品的差异跟词体的演变密切相关，表明了词功能的变化。同时，他们作品的“同”反映的两人词心的同，也表现了人类对纯真、美好事物的趋同性认知。