《尹文子》一书,成书年代及作者虽颇有争议,但其内容还是保留了古代丰富的语言学思想,这些思想是古代先贤遗留下来的丰富遗产,是值得我们去研究的。发现并梳理其文本中的语言学思想,这对我们更好地了解古代语言学思想,弥补古代语言学思想的空白,丰富现代语言学理论,指导现代语言学的研究,完善中国的语言学思想理论体系是有积极意义的。本文以今本《尹文子》的《大道上》和《大道下》作为研究《尹文子》语言学思想的主要原始素材。本文拟从以下三章系统地对《尹文子》的语言学思想进行研究和论述,主要涉及到形名问题、语言符号学等方面的内容。第一章绪论,对尹文其人、其书进行简单的介绍,并阐述《尹文子》的研究成果、选题意义及本文的研究方法。学术界对于《尹文子》集中在对其著作的校对和注释,对其真伪的论述,对尹文其人其事以及学派归属上的争论。思想上主要从哲学方面进行研究,从语言学方面进行研究的仅涉及到语义学、名实观、形名论、修辞学等,整体上从语言学角度进行研究的为数不多,可以说几乎没有专门研究《尹文子》语言学思想的论文和专著。本文侧重从语言学角度深层次、系统地对《尹文子》中的语言学思想进行挖掘和梳理,力求展现其语言学思想的价值和意义。第二章对《尹文子》中的形名问题进行阐述。形名问题是《尹文子》集中阐述、讨论的问题,也是本文研究的核心问题之一。《尹文子》主要从形名的含义、形名的分类、形名关系、形名的重要性、正名的重要性以及如何正形名等角度来论述形名问题。重点分析了名的三种分类：命物之名、毁誉之名和况谓之名,正名的重要性以及如何正形名,并通过列举违反形名关系、名事关系的事例来分析正名的重要性。第三章从语言符号的角度对《尹文子》的语言学思想进行阐述,这也是本文的研究重点之一。包括《尹文子》中对单名和复名的区分,对单名和复名进行语义结构分析,名实参较理论的提出,名所体现的能指和所指思想的结合等,并通过列举一些具体的实例对语言符号在交际过程中的基本性质予以阐述,同时借鉴西方符号学理论中莫里斯的指号学对《尹文子》中的语言符号观进行分析与探究。这些丰富的语言学思想虽不是以系统的形式出现,但是可以初见古代语言学思想的端倪。最后是文章的结语部分,概括本文研究的意义以及文章存在的不足之处。重点总结了《尹文子》中语言学思想的价值和意义,主要体现在对形名问题的认识,对单名和复名的区分以及对其语义结构进行分析,对语言符号的任意性和约定俗成性进行深入的阐释与论述。另外,由于文本思想的庞杂,笔者的才疏学浅,在梳理过程中,难免会有所遗漏,这会造成对其语言学思想的发掘不够全面。